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文◎黃少芬
華人是很獨特的民族，雖然遠離了逐草而居的遊牧時代，但經濟利益仍然是夢中的肥沃青草地，哪裡有較好收入，就往哪裡遷徙，形成很獨特的民族版圖。走到世界的盡頭，仍然有華人開餐館，或在赤貧之地賣廉價皮鞋；在中國，國內的流動人口有二億，每年春運出現蔚為奇觀的人潮。然而，不管在異鄉落地生根多少年，也不會真的將根深深植入當地土壤裡，而是以異鄉人的情懷與社區保持距離，甚至到不聞不問的地步。
過去，香港有不少教會遷移到另一區，主要目的不是本區宣教，因此不難想像為甚麼教會沒有動用資源服侍本區。畢竟香港人的社區歸屬感一般薄弱，在這個彈丸之地，由東區至西區只是半個小時車程，在時間和空間上沒有距離感，就難有認同感和歸屬感。近十年才吹進一股關懷社區與本土文化的熱風，在一些熱心人士落力倡導下，人們的眼光開始落在所屬社區的人與事物上。不然，即使日夕相對，每天擦肩而過，也可以視而不見，冷漠、輕忽、疏離是損壞視力的毒根。
今日，誰是社區的撒瑪利亞人呢？教會真的「看見」社區嗎？祭司經過，看見了；利未人經過，看見了；但都從「那邊」過去了，保持遠遠的距離，惟有撒瑪利亞人真正的看見了，因為他動了慈心，憐憫是看見了的證據。
然而，我看見神的恩典時刻到了。香港教會愈來愈多結連，將神的恩惠帶入所身處的社區。好些基督教機構促成這件美事，例如今期兩篇報道中提及的工業福音團契和新福事工協會，多年來默默耕耘，與地區教會建立夥伴關係。過去，天梯使團推動的十八區遍傳運動猶如火上加油，加速結連，在各區凝聚自身的力量服侍本區居民。根據最新教會普查，本港7成堂會在過去3年曾與地區堂會有交流合作，形式以布道為主，祈禱為次，第三是社關。
我看見地區網絡成形了。這幾年，某些地區的教會所結連的網絡成形了，這些地區有些共同特徵︰社會問題特別嚴重，特別多年輕牧者與領袖，沒有因門戶之見而不相往來的歷史。天水圍、屯門、東湧、油尖旺、深水等區的教會網絡在社區裡都有美好的見證。
我看見教會的屬靈權柄正在建立。戴冕恩牧師在2007年台灣原住民國度特會上說，「合一才能帶來權柄，除非台灣的教會的政權被設立，否則教會是無法在這國家中有權柄的，而政權的設立取決於本地教會各族群的和好與合一；而原住民的合一更是其中的關鍵。」雖然當時指的是台灣原住民，但我相信同樣可以應用在本港各區的教會，不變的真理是，和好與合一帶來屬靈權柄，以致有屬靈力量改變一個社區。
「你看見甚麼？」耶和華向耶利米、阿摩司、撒迦利亞揭示 的心意前，問這一句不難回答的提問，若然我們感到難以回答，那是因為我們不想去看見。耶穌問正在接受醫治的瞎子同樣的問題，他說看見人好像樹木。觀看社區裡的人，我們又看見了甚麼人呢？如果在崇拜大堂內掛上全球宣教地圖，為何眼睛看不到最近身的人群？「看見」其實是很可怕的事情，因為眼睛與心有相連的管道，人可以控制眼睛不看，但看了，就難以控制自己的心不去想。不看，還可以用冷靜、客觀、從容的姿態看這天父的世界，情緒不受牽動，閒時才拾些木頭慢慢來搭祭壇；但看見了，就會動了慈心，壇上的火一點起就不可收拾。從此，一生可能被改變了。
服侍，是道成肉身的見證，用肉身的眼睛去看，也用屬靈的眼睛去看。
