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文/梁燕城,文化更新研究中心會長
「七五新疆動亂」發生後，基督徒們都有一極深的關懷，一是關心少數族裔，希望他們的族群和文化得到愛護，一是關注中國發展中，如何解決貧富差距及族裔和諧問題。今新疆局勢已回復平靜，這次牽動全球的新疆動亂，源起於廣東韶關一間電子玩具廠的謠言，引發維吾爾族及漢族衝突；這衝突從韶關迅速傳到烏魯木齊，爆發暴亂，弄至百多人死亡，當中137人是漢族人。
漢代以來西域到新疆
韶關謠言是偶發事件，卻能激發起幾千里外新疆省的流血衝突，背後有很複雜的歷史、文化、政治及國際勢力的因素。新疆與中原的關係可追溯至漢朝，當時西北地方稱為西域。自從漢武帝派張騫出使西域，到東漢班超在西域臣服各部落，西域是大漢一部份。唐朝在西域設西都護所，西域就全部臣服大唐，但由於吐蕃人（西藏人）強盛，佔據甘肅，令唐朝在西域的居民斷絕與中原溝通，孤立了百多年。期間回鶻人（就是維吾爾族人的祖先）遷徙進來，控制了一段時間。此後，又有其他強大部族興起，如西夏及蒙古。蒙古征服了整個地區，建立察合台汗國。到明朝，蒙古的瓦刺部族經常入侵中原。及至清朝，蒙古部族中的準噶爾強盛起來，控制新疆，其勢力與滿清爭霸。康熙開始與準噶爾爭戰，一直打到乾隆時代。乾隆大舉出兵，滅絕淨盡準噶爾，西域再次歸入中國版圖。自此清政府稱這一帶地方為新疆。
清同治年間，太平天國內亂，再加上滿清積弱及外國欺凌，1864年新疆及甘肅回族人大舉叛變，圍攻肅州等地，攻破之後殺漢人幾十萬。1865年他們引進中亞的維吾爾族浩罕汗國入侵，其大汗阿古柏攻滅新疆，屠殺以百萬計回人及漢人。新疆漢人差不多全死，非常殘暴。阿古柏成立了洪福汗國，曾派大使到奧斯曼帝國（今土耳其）。當時強大的奧斯曼帝國推動泛伊斯蘭主義，圖謀以伊斯蘭教統一天下。他們視維吾爾人為土耳其的同族人，封為東突厥聖裔，即穆罕默德的後裔。這就是東突厥運動的起源。
清政府決定反攻，1875年左宗棠出征，以非常出色的部署，用「緩進急戰」之策，先在蘭州建槍炮製造局，才突然進攻，擊潰入侵的維吾爾族洪福汗國。當時英國及俄國欲製造新疆獨立，英國要利用新疆阻俄國南下，以保印度，而俄國欲取新疆，染指印度，所以英俄兩國角逐幫助維吾爾族。俄人趁亂奪取伊犁，後得曾紀澤斡旋，取回伊犁，但被其侵奪一萬多公里領土。後俄國為蘇聯所取代，仍不斷支持東突厥運動，1921年在塔什干提出維吾爾族一辭，統一新疆民族，煽動爭取新疆獨立，成為親俄勢力，兩次搞東突厥共和國，1944年在三個地方搞革命和獨立，屠殺數萬回族和漢族人。第二次世界大戰時，由於中蘇是同盟國，蔣介石與蘇聯談判，蘇聯逼中國承認外蒙獨立，才取消支持東突厥國，新疆仍留在中國版圖內。
西方利用疆藏獨牽制中國
1949年，王震和平解放新疆，蘇聯與中國友好，就不再搞疆獨。但當時為冷戰時代，英美由於反共，均支持東突厥運動，又於1959年起支持達賴喇嘛在海外的藏獨，給予財政支援。所以疆獨和藏獨是西方鉗制中國的力量，欲使中國內亂，阻中國強大。
中國自改革開放後，西方的戒心仍大，因為中國已成為世界第三大經濟體，不久還會躍升為第二大經濟體。由於在背後怕中國強大，所以西方一方面與中國合作，另一方面又在幕後支持疆獨和藏獨。美國國務院在接受訪問時，也承認美國的民主基金會有支持熱比婭，這就是為甚麼他們能繼續生存，往來世界各地。由於有這些組織和勢力，一旦遇有甚麼事故，外國勢力便浮現出來。
疆獨在近兩年已有多次活動，公開的有美國資助的熱比婭，背後的有阿蓋達組織的財力支援，也有土耳其政府及德國土耳其人的幕後支持，其組織力比西藏還要厲害。近兩年的幾次活動都被中國政府破獲，直至今次一件偶發事件，才爆發暴亂。事因在廣東，有漢人傳出維吾爾人姦污漢族女子。其實維吾爾人信奉伊斯蘭教，其文化應不會容許這樣做（除非沒有真正信仰）。謠言一出後，據說漢維人衝突，傳出打死維族人。此後，新疆就很有系統傳出此事，並且改了版本，說是漢人姦污了維族女子，維族人理論時就被漢人打死。傳言中又說有四百多位維族女子被漢人姦污，所以決定在7月5日示威，其中維族女人都包起頭出來示威，表示激憤和決心。這原本是騙人的假消息，但那麼快便煽動起來，證明兩族之間十分不瞭解，也證明疆獨有強大的組織力，可以由幾百人迅速增加至幾千人，變成暴力的示威。開始時只有幾百人和平示威，政府沒有鎮壓，但增加至上千人時，就變成暴力示威，在街頭追殺漢人。許多人無辜被殺，死者之中大部分是漢人，明顯是以攻擊漢人為主的暴力活動。幸得政府勸服漢人不得報復，否則就會爆發種族大衝突。
公開採訪讓事實說明一切
中國政府在處理這次暴亂事件上顯得聰明，首先沒有偏幫漢人，其次沒有趕走記者，讓他們去採訪，證明中國武警並無開槍掃射，只是以木棍和盾牌為主去鎮暴，也只用上噴水和小型裝甲車。全世界傳媒沒有看見任何血腥鎮壓，以致各國政府沒有齊聲譴責（土耳其除外）。而疆獨雖有組織在全世界發動示威，說中國種族滅絕，企圖影響政客，但西方政客未受影響，因為記者反映了實況。
今次《華盛頓郵報》在評論中把漢人說成是暴徒，維人說成是受害者，但未有傳媒一致指責中國。但《紐約時報》有文章頗為公正，說新疆主席白克力處理硬淨，勸漢人不要反攻，軍警也把漢維兩族人隔開，而沒有種族壓迫。官方也強調雙方互相幫忙的資料，也說有維族人救了漢人，不斷講正面資訊，把事情化解，目前形勢也漸安穩。除土耳其外，從西方到中東都沒有國家和政客出來說中國在種族滅絕，伊斯蘭世界因視中國為朋友，故未有大事渲染事件。
疆獨領袖熱比姬指責中國種族滅絕，中國卻指出，維族在1949年有二百多萬人，到今天有一千多萬人，何來種族滅絕！此謊言打破後，另一個謊言是熱比婭拿出湖北石首漢人被軍警包圍的暴動事件，說成是軍警包圍維族人，此謊言已淪為笑柄。這證明疆獨組織所傳的是基於謊言，並非基於正義。
貧富差距是衝突根源之一
至於衝突根源，也不純是種族差異問題，而是貧富差距問題。中國的高度發展，全國有一部份人真的富起來了，但也馬上形成貧富差距。當前很多社會衝突都由此而來，漢族人中已有不少這些問題。而在新疆，因漢人懂做生意，有優勢，故也令部份維族人有不滿。要解決衝突，須先克服貧富差距，使社會有更多公平和公義。
基督徒回應之道
我七年前在蘭州大學開始主動與回族穆斯林交朋友，學習先去尊重伊斯蘭教文化，研讀古蘭經，並同情地理解全球穆斯林的處境。發覺大家可以從中國文化為橋樑，用中國語來交流。而且因本人是基督徒，和穆斯林一樣信仰獨一真主，結果很快在信仰上建立互相接納。穆斯林大都是愛和平的，只要我們先去除偏見，先去尊重與欣賞其不同，很快就建立族裔和諧。
從基督教觀點看這事件，衝突不能單靠軍警鎮壓解決，應當強調以種族間和平相愛為基本原則。聖經很重視對陌生人的尊重和接待，不管是那一族人，都要善待。耶穌基督教導人愛他人是無條件的，連仇敵也應愛護。
在中國來說，歷史上維族人與中國雖曾為敵，但如今大家已共同構成中華民族，應是兄弟關係。但大家在文化上仍有很多不同，中國應該提出文化相交和平的政策，先教導漢人去尊重、欣賞和愛護維族人的文化。維族文化是中華文化中很重要的一部分，其不同更要被尊重及欣賞，又要幫助維族人瞭解漢族文化，學習漢語，用漢語向漢人解釋事件。維族人認識多一種語言是一件好事，學習漢語是融入大中華的方式。
少數民族的文化就像彩虹中的一種顏色，每種顏色都有其美麗之處，然而合在一起就構成一體的彩虹，分開就不漂亮。中華文化可視為大彩虹，少數民族本身很有色彩，是個別顏色融於大彩虹中；而中華文化又要融入人類大文化中，學習和平及和諧相處是最重要的。和平與和諧之所以可能，是要學習耶穌基督犧牲自己，只有肯犧牲自己才能帶來和解。基督徒先要學習這一步，先去做一個僕人，以愛心去服侍穆斯林背景的少數民族，也協助貧困的人，減低貧富差距，建立更公平和諧的世界，我發覺一旦走出這謙卑的一步，很快就與穆斯林成為好朋友，而他們漸對耶穌基督亦產生敬愛與追隨之心。尊重其文化，承擔其困苦，是關愛中國人之始點。
