 黃瑞君牧師 |
黃瑞君（天梯使團義務總幹事）
引言
2005年聖誕前後，我們看到各區堂會連結在一起，（全部連結雖尚未達成，但指日可待）。據粗略統計，全港約有最少二十個嘉年華會，每個嘉年華會的參加人數，由二千到過萬人都有，一般是四、五千人，所以據保守估計，我們接觸了共約十萬人。期間有三百間堂會參與，動員了約二至三萬名基督徒。願一切榮耀歸與主，願所接觸到的人都歸入主的身體，阿們。我們深信這運動會不斷延續，信主的人數亦會升。在主的引領下，這運動逐漸出現了新的邁向。
一. 合一邁向
全港十八區在踏入聖誕期間，都紛紛舉辦嘉年華會式的基督教節慶。這是由1999年起靜靜地掀起的一個遍傳運動。它的特色是地區化，各區堂會願意走在一起，因這是一個無可推諉的見證，是地區堂會合一的具體見證，叫區內的居民感到教會真是一家親，而且「梗有一間在你左近」。很多居民對教會印象改觀了，不再感到教會很神秘，因自己附近的堂會也參與了嘉年華會而感到自豪。我們真是沒有想過嘉年華會有此效應！這具體可見的合一若要持續下去，就需要有更深度的合一。例如葵湧今年舉辦了第一屆遍傳節慶，在聯合崇拜中有一項合一行動，非常有感召力，就是各堂會的長執組成獻唱隊伍，獻上一首《恩典太美麗》。台灣牧者、賓客很多都熱淚盈眶。我們期望看見牧者合一、堂會領袖合一、肢體們合一、堂會合一的崇拜。
二. 同工邁向
很多人都認為，合一困難，同工則較容易，但事實是先有合一，才能有真正的同工。我們看到三一神是合一的，繼而創造同工；基督邀請教會與主合一，世人才會信服基督（這是合一後傳福音的果效）（約17:21）。在十八區的遍傳中，我們看見也是這樣發生。屯門區在禱告動力中合一，他們有東、南、西、北、中五個分區，牧者們按分區每週一起禱告，每月全區牧者禱告，每兩個月十八區執委禱告，實行BMW。區中更分別有晚間、日間婦女，以及青少年的琴與金香爐，因此他們有許多同工的機會，他們一起織網，下海打魚，故此屯門區教會有許多都是在結網中增長。他們有練兵網絡，每月兩次齊齊區中布道，七年來沒有間斷，他們的布道能力不斷提升，與人分享福音已習以為常。他們有青年網絡，區中青年工作同工，經常走在一起，為區中青年人謀幸福，亦產生不同形式的青年事工，如康體、音樂、舞蹈等。他們有學校網絡，亦與全港「擁抱校園」結網，使多間學校具策略性發展福音工作，也是U-FIRE長期的網絡夥伴，多年來產生了許多精兵專使，不愁沒有青年同工接棒。他們有貧窮人的網絡工作，寶田區有睦福牽頭，更叫區內如虎添翼，教會服侍得到警方及房署的肯定，中轉屋成為許多貧窮人的蒙福所。他們有新移民的網絡，從早期的天梯到現在的新福，他們對新移民不離不棄，真教人感動，每逢佳節總會群出關心居民，派粽、送餅已是例行活動。他們也有老人院網絡，除了四分區認領的老人院外，透過天梯的網絡關係，東華三院的老人院亦是他們牧養的對象。更有其他的弱勢群體的服侍，如弱智人士等。他們亦開發了監獄事工的網絡，透過「更新會」，他們承擔了區中的監獄福音工作。這樣的同工，是真實的合一了，信服的人就愈來愈多了。
三. 分區邁向
九龍城區亦與屯門區類似，分區九龍城教會在過去半年，天天出隊，日日遍傳。他們的積極行動，已使區中一新拓展教會有突破性增長。他們亦探討區中泰籍人士的福音需要，已決定一齊於區中作跨文化宣教，務使區中泰籍人士歸主，這些都是因合一而同工。九龍城算是十八區中最早發展遍傳的一區（96年開始），所以在遍傳第二里路開始後（2003年），區內同工的目標，是該區四分區都要有遍傳，都要舉辦嘉年華會。事實上，這區已於2003年擴展了二個分區的遍傳。在地區的各網絡努力，去年他們成功衝入黃埔船街，諦造了歷史性的人潮。今年，九龍城終於在十二月四個分區中舉辦了四個嘉年華會！
遍傳是全港歸主的策略，所以分區發展是勢在必行的邁向，也只有分區，才能具體收成遍傳的果實，才能讓各堂會「擁抱社區」的行動成為實際，因為範圍收窄，焦點集中，居民對教會的投入就更為親切。今年聖誕我們在上葵湧協助他們舉辦第一屆嘉年華會及遍傳時，就體會了這個策略的好處。分區堂會有大半投入（比率最高），街坊亦相當投入，遍傳探訪的地區亦不遠，出隊方便，環境熟悉，決志率非常高，更可以按不同群體凝聚初信者。目前有兩個群體（婦女及長者）正在形成，養蠔區的模式直接與遍傳併合成功，讓區內居民歸主並在教會中成長，成為可實現的美事。
四. 持續邁向
隨著「養蠔區」的有效性，各區的社區福音工作，成為了可持續的關係，遍傳為教會打開一個待織的關係網。很多對福音有興趣的人，可以藉著「養蠔區」的發展而有成長空間，因為這群初信者很多都是對福音持開放態度的區內人士，若要他們短時間內加入並非專為他們而設的主日崇拜，他們或會逃之夭夭。若將他們放入小組，一般小組的外向性不夠，牧養力不足，新加入的組員若不是拖累小組成長，就是逐漸流失。「養蠔區」就是以他們可以理解及接受的方式來養殖他們，直到他們在信仰上與主建立深入關係、在小組與組長建立緊密的關係、在友誼上與組員建立和洽關係。直接說就是爆組，只是在區內多堂會一起爆組真是好處多多，既有團隊事奉，又有氣氛攪作，最終又歸回小組，是多贏局面，亦是長做長有的局面。他不單成為可持續關係，亦是增長、合一和邁向全城歸主的局面。
五. 宣教邁向
二千年，遍傳概念已傳遞到台灣，前年又帶到馬來西亞，沒想到兩地都有極大的成效。台灣至今已結出纍纍果實，除基隆、嘉義有遍傳外，台中中寮亦開始了這運動。去年聖誕更攻進了台北最古老的地區萬華區，明年台北合一僕人團隊計劃以三年時間將台北十二區做一遍，也許台北邊緣要跑得比台北更快也未可知！
馬來西亞的神跡更叫人感到驚訝。在一個以伊斯蘭教為國教的國家，可以在公眾大草坪上敬拜主，並舉行基督教式的嘉年華會。衛理公會的郭進明牧師是異象的領受者，他在短短一年內，替其他六個地區做了遍傳，他的教會亦在一年內倍增了。
十二月初，台灣教牧同工一行十五人來香港觀摩遍傳，其中兩位牧師對日本極有負擔，其中一人曾在日本宣教一段時間，他們決定不單在台灣舉辦遍傳，更要將遍傳帶到日本。按他們對日本的瞭解，他們認為這是行之有效的方式！你可曾夢想過將遍傳式的宣教帶到中國去，那會是一個怎樣的局面呢！！遍傳宣教邁向，已是一件在發生中的事。
