論壇
（Kim編譯/ Evangelical News 1月26日及Jerusalem Post一月二十六日綜合報導）
Yuri Shtern
猶太基督徒，以色列國會議員
哈瑪斯政府由極端伊斯蘭組織組成，他們不單敵對以色列，還公言敵對猶太人和基督徒。哈瑪斯政府的成立，代表著極端伊斯蘭組織向猶太人和基督徒發動聖戰的宣言。哈瑪斯的大勝危害以色列和西方國家的安全，如七十年前在歐洲發生的第二次世界大戰一樣，並且威脅猶太教和基督教的公民信念、宗教及信仰。
Rebecca Brimmer
美籍基督徒，和平之橋國際總幹事
作為基督徒，我們必需明白哈瑪斯的大勝不單只威脅以色列和猶太人，還威脅著我們（基督徒）。這些事情令我聯想到1930年代的納粹德國，我促請基督徒不要忽略「牆上的筆跡」，他們首先對付星期六的會友（猶太人於星期六崇拜），然後對付星期日的會友（基督徒）。
Anis Shorrosh
巴勒斯坦難民，基督徒布道家
作為一名布道家，我曾在美國及其他國家與穆斯林學者辯論，素有編著關於伊斯蘭教的書籍。阿拉伯文Hamas（哈瑪斯）是「熱誠」的意思。但願有一天，驅使哈瑪斯破壞的熱心會轉化成建設的動力，為巴勒斯坦人建立一個繁榮及穩定的社會。
在1948年，以巴衝突開始，我成為首批巴勒斯坦難民。多年來所發生的事情，都令我感到非常疲倦。因為領袖們所簽署的和平協議，和世界各國給我們的政治諾言，極少成為事實。血淋淋的街道、巴士和餐廳，令到全球的文明社會都蔑視巴勒斯坦人，對我們的「死亡文化」產生厭惡之情。
受過高等教育的巴勒斯坦人，已經逐漸移居到海外或其他阿拉伯國家，實在是一個悲劇。雖然人才不斷外流，但我們還有一些具潛質的領袖，可以帶領民族前進。我希望，改革能夠勝過守舊的傳統，法治能夠克制無法無天的局面。但巨大的衝突早晚會來到，就是關於聖城的管治權，因為猶太人和巴勒斯坦人都把耶路撒冷視為他們的首都。
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Ruth Khoury
猶太人，耶路撒冷浸信會會友
哈瑪斯是一個「非常極端主義份子」，他們的勝利使我們感到憂慮、沉重和痛苦。
在1969 年，我第一次目賭恐怖襲擊的經過。當時，巴勒斯坦解放組織的法塔赫翼在希伯來大學圖書館的自助食堂中策動炸彈攻擊。雖然我沒有受傷，但看見了血淋淋的場面，令我變得歇斯底里。在以後的兩個星期，我不能入睡，常在晚上驚叫。
當年法塔赫戰士的極端主義暴力，並不比今天的哈瑪斯遜色。但後來他們得著政權，成為巴勒斯坦自治政府，便放棄了恐怖主義這條路線。也許哈瑪斯也會作出類似的改變，雖然難以令人想像，但這是我們希望看見的事。
作為一個彌賽亞信徒，我明白上帝的旨意有時很難理解。我們不明白為何哈瑪斯會贏得大選。但我們明白上帝給這塊土地、以色列人和基督徒的應許 — 是我們的保護者，我們信靠 。
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Samuel Shahid
黎巴嫩人，美國西南浸會神學院教授
作為一個伊斯蘭研究學家，我預測在法塔赫和哈瑪斯之間，將會有很多鬥爭和騷擾發生。哈瑪斯是一個宗教政治運動，組織力強，有能力和財力扶貧，而且他們不像法塔赫那麼腐敗，對其它宗教態度苛刻。哈瑪斯的目標，就是要所有穆斯林知道，他們和法塔赫是不同的。
阿拉伯世界普遍痛恨以色列，而哈姆斯正表達這種情緒。哈瑪斯將吸引更多的人支持他們，成為他們未來所依賴的政治本錢。已「轉汰」的法塔赫，從前向以色列尋求議和，如今需要贏得更多選民的支持。
