從漫畫風波談文化與宣教


尼日利亞教堂遭穆斯林縱火
 

去年九月丹麥報章一幅諷刺穆罕默德的漫畫,引起近幾周全球各地穆斯林憤怒的回應,示威與抗議行動由中東蔓延至非洲及亞洲的伊斯蘭國家。對丹麥人來說,刊登這幅漫畫是行使該國言論自由的權利,想不到觸怒了全球十三億穆斯林,且暴力示威越演越烈,造成多人死傷。本文執筆之時,巴基斯坦有七萬人示威,香港的穆斯林也上街抗議,唯中國封鎖消息,大概國內不是很多穆斯林知道外面的風風雨雨。環顧事態發展,現在仍看不出有甚麼息事寧人的跡象。

事緣一位丹麥作家為其關於穆罕默德的新作缺了圖片而煩惱,因為穆斯林從不替穆罕默德塑造任何形像。該國一份報章遂主辦了一次漫畫比賽,九月時刊登了十二幅優勝作品,包括引起軒然大波的一幅。畫中的穆罕默德,頭上有一枚炸彈。隨後歐洲一些報章相繼轉載,遂引發全球的示威浪潮。

文化差異 陰差陽錯
對西方人來說,耶穌的圖像多得不可勝數,故不明白繪畫穆罕默德的形像有甚麼不對,更不明白一幅開玩笑的漫畫,有甚麼大不了。況且民主社會奉言論自由為圭皋,各類諷刺漫畫屢見不鮮,若要為這樁事件道歉,實在違背了言論自由的原則。對穆斯林而言,伊斯蘭教禁止拜偶像,替穆罕默德塑造形像會誤導人拜偶像。這次丹麥漫畫風波,不只是不敬和不對,更是對其先知的褻瀆,對伊斯蘭價值的冒犯。

目前,極端伊斯蘭教長已對漫畫作家下追殺令。在兩年前的荷蘭,名畫家梵谷的後人導演迪奧梵谷(Theo Van Gogh)拍攝一出紀錄片嘲弄伊斯蘭,將可蘭經的經文放在裸女身上。他的本意是透過藝術方式,表達中東女性囿於伊斯蘭宗教,但此舉卻引來殺身之禍。此事記憶猶新,丹麥作家仍故意觸動穆斯林最敏感的地方。

反基督教 反美反猶
這事件本來跟基督教無關,只是西方世界跟伊斯蘭教的文化衝突,但事件不只反西方文化,及後更演變成反基督教、反美和反以色列,可謂錯綜複雜。在非洲,穆斯林和基督徒人口參半,以尼日利亞為例,全國人口一億三千多萬人,一半是北方的穆斯林,另一半是南方的基督徒。該國穆斯林為漫畫事件,遷怒於基督徒,在基督徒佔少數的Maiduguri市,數以千計的穆斯林暴徒,襲擊教會,焚燒了十五間教堂。在這次漫畫風波中,基督徒已經不能置身事外。

自恃優越 衝突禍根
這次事件與西方人的文化優越感不無關係。他們不瞭解伊斯蘭信仰,把西方文化的言論自由和新聞自由凌駕於其他文化的價值觀。在穆斯林眼中,歐美文化代表色情氾濫、庸俗不雅,更甚者就是認同同性戀,何來優越!從民主角度來看,民主不代表羞辱他人的民族和文化;民主是有自己的主見,同時又尊重別人的意見。從宣教角度來看,若要異教徒歸主,最不應該做的是嘲弄及羞辱別人的宗教信仰。荷蘭的迪奧梵谷事件和這次漫畫風波都不是基督徒闖的禍,但卻出自基督教文化的國家,可能令穆斯林覺得所有基督徒都對他們不懷好意,叫日後傳福音給他們,更不易為。

華人教會 勿蹈覆轍
越來越多華人信徒相信,華人教會的命定是領穆斯林歸主,因此我們更需瞭解與穆斯林在文化上的差異。這次漫畫風波,華人教會不能隔岸觀火,應從中汲取經驗。這次抗議事件影響範圍廣大,憤怒情緒甚為激烈,且曠日持久,更殃及與此事無關的國家與工商業,可見伊斯蘭這個營壘是多麼的堅固,華人教會領穆斯林歸主,也是任重道遠。要十三億穆斯林信主,非有神跡不可。

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