最近在网上看到一条短片,是关于一位年仅13岁少年Jacob Barnett的演讲,题目是“忘记你所知道的”。这位智商高过爱因斯坦的少年,10岁已被知名大学录取,15岁时进入世界顶尖物理研究所攻读量子物理硕士学位。作这个演讲时,Jacob仅13岁,正准备发表他的学术研究成果论文,跻身物理学家行列。在短片中,他以自己的科研经验出发,教导人放弃学习(learning),转向思考(thinking),然后去创造(create)。这是一个很有趣的提醒,我们常常觉得创新之先,需要学习很多有用的知识,殊不知知识会成为约束思考和创造力的网罗,以致不能“破旧立新”。

同样的情况,是否也同样适用于属灵生命呢?当一位信徒渴慕认识神更多更深,即时的反应往往可能是:我应该要上神学课程,参加研经班,阅读释经书,听更多大牧的讲道。这相信是不少热切追求神信徒的光景,学习很多知识,结果不知不觉把无限全能的神“限制”在自己的头脑认知上。我们不妨试一下将上述的思维方式套入属灵的经验中:我们不再去追求无止境的学习(learning)圣经,而去寻求、默想(devotion),然后领受神的话语(revelation)。停止学习,寻求默想,意味着除了倒空自己,更要“让心中的门打开,容许神在我们心中建造一间内在的圣所,然后与神一同坐席相交”(《属灵操练礼赞》)。每日在与神同坐的筵席中领受新鲜的吗哪,喂养属灵的生命,

当年以色列人向撒母耳要求“为我们立一个王治理我们,像列国一样”(撒上8:5),而拒绝神亲自作他们的王,就是以一种间接的关系,取代亲自来到神面前。今日教会也有同样趋势,信徒以得到二手的信息便觉满足;依赖领袖代他们向神祷告。而不少信徒开始追求属灵生命长进时,却也往往依循过往的惯用模式——从间接的方式认识神。

当我们去寻求和默想神,就是愿意摆上勇气,拿走我们与神之间的帕子,容让自己的心门敞开,顺服自己接受神要我们的回应与改变。这样的直接与神面对面,才应是基督徒追求的属灵生命实质。让我们生命能发出像约伯经历一切苦难后的呼声,“求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。我从前风闻有你,现在亲眼看见你。”(伯42:4-5)