美国“锡安荣耀国际事工”(Glory of Zion)的使徒团队在进入5778年以先来到香港,于《使徒性教会兴起》的特会中,释放了关于使徒教会与使徒中心及5778年进入得胜门户的重要信息,对华人影响深远。

恰克‧皮尔斯(Chuck Pierce)说:“使徒性教会正在世界各地兴起,在接下来的十年,中国的教会对世界会有最大影响力。华人的教会将兴起成为使徒性的教会,神的眼目正在你们身上。”他带领所有人宣告:“现在就是那时候!会有震动令教会进入前所未有的荣耀!华人的教会有权柄堵住仇敌的嘴巴!要在敬拜中兴起。”

不一样的使徒教会

罗伯特‧海得勒教导“使徒教会及使徒中心”。他开首以带领与会者想像早期教会的实况,点出她与我们所理解的“教会”十分不一样。首先,每个城市的教会都有爆炸性增长。早期教会没有特定的“神职人员”来执行事工!她有使徒、先知、牧师、教师和传福音,去装备每一个人去服事!由于神的同在停留在他们的中间,有人获得医治的知识言语;有人经神蹟医治,全家归主;有人唱先知性歌曲,感动许多人。罗伯特笑说:“叫死人复活是教会增长的好策略。”他又引述爱任纽(Irenaeus)的记载:“先知性言语,方言和医治的奇蹟是相当平常的。因着圣徒的祷告,教会中常见到人从死里复活!”他指出,在70年之内,早期教会把福音带到了当时世界的尽头!

罗伯特‧海得勒

罗伯特‧海得勒

早期教会有以弗所书4:11-12所说的五重职事:使徒、先知、传福音、牧师与教师,目的是要“装备圣徒,各尽其职”。五重职事是一个新皮袋:传福音领人归主;牧师关心和照顾他们;先知释放异象;教师训练和教导;使徒设立秩序,设立人进入服事,教会就成为大能的军队。然而,罗伯特提出对比:“现今的问题是,教会仍是传统牧养型架构,所有事工都交由一个过份操劳的牧师。会众由平信徒(laymen)组成,大部分从未成熟或被装备去有效地服事。”初代教会并没有把所有领袖都称为牧师,若查看使徒行传,教会有称为使徒、有称为教师、牧师、先知的。初代教会大多是小型的家庭教会,不是每一间都有齐五重职事,她们的要诀就在于使徒性中心!

在使徒行传中,每当教会想渗透一个地域或族群,他们会设立“使徒中心”。 使徒中心是教导、训练、庆典聚集(逾越节等)、分配资源、差派服事团队出去的中心,使每个小型家庭教会能够支取五重职事的服事。这样,各教会不至软弱孤立,恩赐就开始发挥,神蹟奇事出现。使徒行传中,耶路撒冷、安提阿、以弗所、哥林多、罗马等每一个都是使徒中心。要在五重职事中运作,重点是与使徒中心建立教会连结。这是教会运作在新约中真正的力量!罗伯特宣告:“使徒性中心已经复还并在各处兴起!”

5778年的启示

晚上的特会,罗伯特‧海得勒亦分享了“5778年——穿越进入未来的门户”信息。2017年9月21日是圣经历5778年的开始,罗伯特指出,神将启示埋藏于犹太历之中。在希伯来文中,每个字母都是图画,而数字同时也是字母,所以在希伯文5778是一组字母。70的希伯来字母是“AYIN”,8的希伯来字母是“CHET”。因此,5778年是关于AYIN 及 CHET的一年。数字上,5代表恩典;7是完成、完美;8代表新的开始。“这一年,神将赐给你恩典去完成旧事,进入新事!”罗伯特说。

关于AYIN,希伯来文解作眼睛。罗伯特提出,神要给你清晰的视野,看见你以前看不到的东西。关于本年的第二个字母是CHET,是“一道门或闸”的图画,罗伯特认为,今年我们至少要通过四个关键的门户,进入未来。它们是:恩典之门、誓约之门、敬拜之门和争战之门。这四项都与字母CHET有关。

恩典之门代表神的恩宠、大能、喜乐和祝福,要谦卑领受,脱离律法主义,不要靠自己。誓约之门提醒我们留意与谁连结,未来将取决于我们今年所连结的誓约关系!敬拜之门来自CHET的图像,它由其他2个字母“VAV”与“ZAYIN”组成,分别代表“神的启示光照地球物质界,照亮全地!”的图画及“光从地上反射回来,以赞美照亮诸天”的图画,所以这是“领受神启示,并将其透过赞美反映给神”的一年!敬拜让我们行在信心中,要知道神比敌人更大。最后争战之门是在新旧循环交替的时候遇到的,要透过穿上属灵的装甲争战入侵黑暗,推进光明的国度,绝不能被动。

“今年神正在召唤你穿越那些门户!拒绝法律主义,领受恩典。拒绝隔离,走在誓约中。拒绝恐惧,在敬拜中上升。拒绝被动,获得胜利。今年,神希望你开始新的一页!”罗伯特总结。

krt322-14a

.章启明长老及周神助牧师送给恰克一幅名为《以色列的马兵与天使》的图画,寓意他带来了天使来帮助华人。

krt322-14b

.马健明牧师师母代表香港领受天使的外袍,象征天使与他们一同穿越闸门,会帮助他们完成旧的和开展新的循环。

 

在特会的末段,中国教会的领袖们在台中宣告,使徒教会正在华人中间兴起,将结出丰硕的果子,与神的心意对齐,恢复神的次序。

(记者林暐皓报道)