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号角

希伯来文:שׁוֹפָר

英文:Shofar

古代的一种乐器,在圣经中多次被提及。

第一次吹角声

圣经第一次提及角声,是当神在西乃山颁布律法前,藉角声招聚百姓迎接祂(出十九10-17)。这角声是从天上来的,可见吹角是由神亲自设立。圣经中亦提及耶和华亲自吹角(亚九14),祂的同在有角声伴随(诗四十七5)。

吹角用途及目的

 

1. 节期
  • 吹角节(利二十三23;民二十九1)
  • 禧年赎罪日 (利二十五9)
  • 月朔﹑月望和过节(诗八十一3)
2. 招聚
  • 扫罗吹角招聚以色列人 (撒上十三3-4)
  • 基甸吹角招聚亚比以谢人(士六34)
  • 尼希米以角声招聚犹大人 (尼四20)
3. 赞美
  • 用角声赞美神(诗一五零3)
4. 欢庆
  • 用角声在耶和华面前欢呼(诗九十八6)
  • 大卫和以色列人抬约柜时欢庆(撒下六15; 代上十五28)
  • 亚撒改革时人民欢呼(代下十五14)
5. 争战/
军事指令
  • 攻占耶利哥城时吹角(书六4-5)
  • 在米甸军营四围吹角 (士七18-22)
  • 预备打仗 (耶四5、19;五十一27)
  • 招聚各国攻打巴比伦 (耶五十一27)
6. 警号
  • 守望者吹响号角警号 (结三十三3-6)
  • 警示耶和华的日子将到 (珥二1)
7. 重要宣布
  • 吹角召开严肃会 (珥二15)
  • 立王 (撒下十五10; 王上一34、39;王下九13)
8. 末世
  • 谈及末世时多次提及吹号 (林前十五52; 太二十四31; 启八至十一)
    (* 不少学者认为号筒与号角的功用等同或相近)

现今常用的号角

  • 羊角
    Ram’s Horn
  • 圣经中提及的羊角 (书六4)
  • 小旋角羚角
    Kudu’s Horn
  • 后来也被广泛使用,大部份由非洲进口

吹角节(Yom Teruah)

 

吹角节(七月初一日)
赎罪日(七月初十日)
七月初一,你们要守为圣安息日,要吹角作记念,当有圣会……(利二十三23;民二十九1) 当年七月初十日,你要大发角声;这日就是赎罪日,要在遍地发出角声。(利25:9)

注:“当年”原文是指禧年

  • 犹太历七月(Tishrei,提斯利月)初一日为吹角节,亦是犹太新年(Rosh HaShana)。
  • 圣经形容这天为“吹角的日子”(民二十九1),要“吹角作记念”(利二十三至二十五),并有圣会。
  • 犹太传统会在这天到犹太会堂聚会,吹角,提醒审判的到来。
  • 吹角节后的第十日是赎罪日。圣经吩咐在禧年的赎罪日要吹角,拉比后来定了每年赎罪日也吹角。

吹角方式

犹太传统一般教导四种吹角方式:

  1. 吹号 (Tekiah):一次长的单音
  2. 短号 (Shevarim):连吹3个短音
  3. 警号 (Teruah):连吹9个短音
  4. 长号 (Tekiah Gedolah):很长的角声

 

(编印:香港国度复兴报编辑部)