華神研討會 沈正、梁敬賢、朱植森、吳文朗、張復民分享

 

【台灣國度專訊】教會崇拜應該採取何種模式?教會對說方言恩賜,應採取何種立場?華神七月十六日舉行的「教會的建造路線」研討會中,多名牧者有不同分享。

台北信友堂主任牧師沈正表示,每個教會的崇拜方式不一樣,信友堂提供安靜的方式,也尊重其他教會活潑的敬拜。他的基本立場是︰「我不是絕對的,主是全備的。」此外,信友堂未成為細胞小組的教會,但團契全部小組化,這是經由該堂研究得來的結論,小組的關鍵在於小組長,需要在生命、帶領和牧養的落實,才能使小組不一樣。

台北真道教會主任牧師朱植森以教會週五禱告會為例,敬拜讚美三十分鐘,目的是先滿足神,讓神的寶座設立在中間。隨後見證分享十五分鐘,悟性禱告三十分鐘,然後三小時方言禱告,讓聖靈對人說話,然後是完全的靜默,這時就是「主的靈在哪裡,那裡就得以自由」。

至於說方言的看法,朱植森牧師表示,包括爭戰誇勝性的,醫病、趕鬼使用的方言;造就自己的方言;聚會中以柔和的靈歌敬拜和代禱性的方言。朱牧師說,羅馬書八章26節提到「聖靈親自用說不出的歎息替我們禱告」,就是講這種方言。方言是聖靈給的禮物,不能用教的。

新竹勝利堂主任牧師梁敬賢表示,一九七五年底在葛理翰布道會中決志,隔年四月受洗,經歷過聖靈充滿而喜樂滿溢,二年後,梁牧師經歷神赦罪的平安和方言恩賜,整夜說方言。

康和行道會主任牧師吳文朗表示,哥林前書第十四章中說「要」說方言、靈歌和悟性禱告,所以方言可以隨己意說停就停。

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