「你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。」（約十七22）
「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四3）
二月五日吳勇長老的追思紀念音樂會上，曾兩次提到一件重要的事。一是周神助牧師為台灣眾教會的合一禱告，其次是播放吳長老二○○二年赴美定居前錄製的臨別贈言，他老人家勸勉囑咐的，也是教會的合一。吳長老特別提到，他指的不是因看法、宗派相同而合一，乃是在基督的愛中合而為一。
謝長廷被提名為行政院長時，提出了「共生和解」的口號。謝院長的思想不一定來自「凡一國自相分爭、就成為荒場．凡一家自相分爭、就必敗落。」的警惕（路十一17）。且朝野對此樂觀的人並不多，然而識大體的人不能不說，這個想法和目標是可取的。
主的國不屬這世界，我們講的也不是共生和解，但教會合一容易嗎？許多基督徒承認真的不容易。但我們不能不努力，因為太重要，因為影響太大。
舊約中的巴別塔事件，是合一力量大的負面例子（創十一1-9）。變亂口音後不能溝通，不僅使得他們不能和平相處而分散各地，再偉大的計畫也要停頓。詩篇也預言，地上政權在抵擋基督時也會是齊心一致的（詩二2）。撒旦的差役許多時候能合一，主的門徒卻是如何？
「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」是一種態度，一種順服主的心志。根據觀察，教會分裂、肢體不合，甚至教會間彼此否定、互不往來，關乎真理的少，意氣之爭的多；更可怕的是為了私慾、個人動機。這實在可惜，甚至可恨。合而為一與同心密切相關，同心乃要與同主的心，也就是要以基督耶穌的心為心。
來自中國大陸，旅居美國的范學德曾經見證，他與一位台灣姊妹互動中甚麼都能談，但就關乎意識形態的政治理念無法溝通。一次聚會中眾人唱「給我一顆中國心」時，那位姊妹卻無法開口。牧師觀察到了，就把它改成「給我一顆基督心」；此時這位姊妹不僅展露笑顏，並且可以一起唱。
「合而為一」是教會的元首主耶穌基督的心意，也是今天我們當懇求、當遵行的當務之急。
