 回顧青年事工歷史 |
 集體照 |
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 牧者替青年洗腳 |
「青少年工作就是使人與神和好，使青少年在全球化下叫人與神、人與人和好。」突破機構總幹事梁永泰博士在第二屆世界華人青少年事工大會中，提到教會的青少年事工的使命和環境。他繼續提到誰負責做青少年工作及要達到的目標，「青少年工作需要有導師、同行者、父母、老師、政策者等，一起栽培下一代，使他們成為和平之子。」
這次青年大會由突破承辦節目安排，主題是「我們的世世代代」。這是華福會廿八年來第二次青年大會，跟第一屆相隔了四分一世紀，於十月廿六至三十日在香港舉行，參加者有來自東南亞、大洋洲、歐洲和北美的代表。身兼世界華福運動青年事工協調主任的梁永泰博士指出，教會的青年工作有危機，因為與新一代脫節。這次大會是為青年工作者而設，目的要大家歸回聖經，釐定策略，展望遠象。
梁博士說，不要聚焦在青年人的問題上，而是看他們是有潛力和領導能力，聖經中的約瑟、摩西、但以理和以斯帖在年少時都處於弱勢，但他們其實是領袖。青少年人需要師傅來栽培提挈，但不要像掃羅要扼殺大衛、以利亞讓以利沙自生自滅、以利恐嚇撒母耳，而是要像巴拿巴帶出保羅、保羅教導提摩太一樣。他特別指出這一代的青年人是活在全球化的環境下，地域距離縮短，不同文化因交流而產生衝突，因此青年人需要有自己文化的根和身份的認同。
論到根，就是中國的根，大會在廿七日上午透過影像追溯歷史，從五四運動到現在，並由胡志偉、陳喜謙和余慧根三位牧師交流自五十年代以來香港的學生青年工作，以及和北美校園查經班的相互關係。
華福中心助理總幹事曾 華牧師解釋這次大會在香港舉行的原因，是因為香港教會在青年事工上起步較早，青年工作的機構和工作者數量集中，事工也較為前衛，參加者可實地觀摩。三天在青年會國際賓館的聚會，下午均有工作坊，絕大部份由香港不同教會和機構提供，並安排參觀蒲吧、突破青年村、籃球體育事工、基督少年軍、348Disco，及多間以青年事工為主的教會。
曾牧師指出，後現代的青年人需要更長時間長大成熟，他們重感受和參與，上一代人應引導他們，不能太保護，容野L們失敗，因此三個晚上的文化之夜都有青年人參與。第一晚的主題是「神的榮美與青少年成長」，以幻燈片、音樂、舞蹈、敬拜、戲劇和錄像等形式，突出「美」，以及突顯青年人的後現代表達方式。
第二晚的主題是「青少年與牧者的真情對話」，大會以論壇的形式邀請牧者和青少年對談交流，藉此打開雙方溝通的渠道。討論的內容圍繞教會崇拜的模式、教導的模式、「屬靈」的定義、導師的要求，和青少年在行政決策方便可扮演的角色等等。不少年青人希望教會可以改善單向的教導模式，給予他們表達的機會，以鼓勵獨立思考和主動探求。此外，他們亦希望更新崇拜的模式和豐富樂器使用的種類，一方面令崇拜更加現代化，同時亦能保留傳統詩歌深遠的意境。
第三晚有舞蹈和敬拜，也有蔡元雲醫生的分享。他指出救恩是救人上天堂，但聖經九成內容是講到地上的生活。他從聖經領會到青年工作，要講求跟青年人在一起，要言行一致的宣講，要跟進牧養，其中需要聖靈的能力。
大會以三位牧者長輩替三名分別是初中、高中和大學的青年洗腳儀式作結束，突出要服侍青年人作和平之子的目標。
