別讓情人節變情慾節

馬永年、梁婉華(婚姻教育工作者)

這幾天,大概每天都有新聞繞著「七夕情人節」打轉。玫瑰花、巧克力、情人節大嚏B商品促銷專案、唯美的浪漫愛情,也會看到對「現代性愛觀」、「安全的性」等的討論。但在高舉愛情浪漫旗幟的背後,其實暗藏著另一個主題︰性。

一方面商人、媒體、情人為了各自的目的卯足全力,在另一方面也特別暗示婚前(及婚外)性行為的普遍性、正當性、和安全性,讓每一個未婚(甚至已婚)的男女面對真實露骨的挑戰,連基督徒也不能倖免。但是不要忘了聖經的警告,當眾人爭相搶食糖衣毒藥時,暗中卻架著同一把槍,「你吃的那日必定死」。

「有那麼嚴重嗎?」你一定會問。當一次又一次的統計,證明初次性行為的年齡愈來愈低、有婚前性行為的比率愈來愈高,而政府、醫生、學校、社會、商人又提供了最好的答案︰「安全的性」,只要不懷孕、不染病,大家都這樣,「又何苦那麼矜持呢?」甚至有些基督徒還可能面對朋友的嘲笑︰「你們基督徒這麼古板,誰要跟你結婚啊?」看似八股嚴肅的經文教導面對排山倒海而來的挑戰,我們如何能站立得穩?

撒但的詭計,從古至今始終如一。不同的主題、不同的包裝,但說謊是它唯一的工具。若我們只聽它的片面之詞,確實很容易上當受騙,如同當年的亞當與夏娃一樣。
安全的性安全嗎?

愛滋病的陰影曾經一度讓婚前性行為倍受威脅,但在政商勾結之下,教育管道推廣「安全的性」,而商人的產品則大方進入每一家商店陳列,使得性真正的危險再次被忽略。「安全的性」所提倡的是在性交時全程正確使用保險套,基本上解決了部份懷孕和染病的困擾,但就像並非100%能達到避孕的效果一樣,對多數的性病防治也未達100%,甚至對於皮膚接觸傳染的性病,更是使不上什麼力。

「性行為」不只是性的「行為」
在另一方面,可別只將「性行為」當作是一種「行為」,意思是其影響不僅止於懷孕或染病而已。根據動物學家的研究,許多動物的內分泌在交配之後都會產生變化︰雌性出現更多的依賴行為,而雄性也出現更多的保護行為。這都是上帝的精心設計︰讓下一代在父母的關愛與呵護下成長。同時,性也是上帝設計在婚姻中最珍貴也最脆弱的禮物,除了生育的弁 壞~,更提供兩人身心靈上最深的互動,在婚約所提供的安全感裡,完全坦誠地彼此肯定。保險套降低懷孕與染病的可能,卻擋不了上帝設計生理的自然反應,當然更無法提供婚姻才有的安全感。

長遠對親密關係的影響
當我們著眼在「安全的性」時,很容易看不見婚前性行為對長期親密關係的影響。許多研究都證實,曾有過婚前性行為的人,日後分手、外遇、離婚的機率都明顯升高。因此婚前性行為無疑是拿塊大石頭阻礙親密關係的全面發展,像是從生理影響到心理的毒品,扭曲了日後互動的時間,男女相處不再單純,健全的親密關係更難發展。甚至有研究報告顯示,女性只要在婚前有過一次性經驗者,未來離婚的機率都會明顯增加。這類的研究結果正提醒我們,這樣的選擇都將削弱未來婚姻的穩定性。

與神、與人關係的破碎
當然,從信仰的角度來看,婚前性行為的確是罪(來十三4)。因此對於誠實面對上帝、裊肺9 y的人來說,還會遇到靈性、自我價值、人際上的影響。耶穌基督在十架上所成就的,是讓聖殿的幔子從上到下裂為兩半、拆毀了中間隔斷的牆,象徵神與人、人與人之間不再有阻隔,但因著犯罪,我們卻一針一線把布幕縫回去、一磚一瓦又堆出一道牆。

靠主面對環境的挑戰
箴言第七章裡的那位淫婦,就像是我們今天所處的大環境︰充滿詭詐的心、諂媚的嘴,打著崇高浪漫的愛情旗幟,強調就這麼一次,沒有人會知道……引誘我們卸下警醒的武裝來跟隨她的腳步。一不小心,我們就「好像牛往宰殺之地」、「如同雀鳥急入網羅,卻不知是自喪己命」。

保羅提醒我們︰「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體,不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。」(帖前四3~5)當我們愈多瞭解魔鬼的技倆,愈瞭解「安全的性」有多不安全,就不禁要重新思考,原來看似八股的經文,竟是上帝跨越時空,對 所疼惜的兒女們一項極為寶貴的提醒︰
1. 成為聖潔
「成為聖潔」不是名詞,不是個讓後世景仰的貞節牌坊,它是動詞,是願意將自己分別為聖的一個動作。這個命令不是給隔壁未信主的張三或李四(雖然也很重要),但特別是給我們已經信主的基督徒。有人會說這些是基督教的教條,是沒有生命的律法,守得又辛苦,又沒有意義。但是將自己從世界的價值觀分別出來,其實是基督徒回應上帝的愛︰ 既然將我們從罪惡中救贖出來,我們就學習活出新的生命,是「行事為人與蒙召的恩相稱」。換句話說,愈清楚自己的罪、悔改得愈徹底,就愈會珍惜上帝的拯救,愈願意遵守天國公民條約,愈願意學習「成為聖潔」。
2. 三十六計︰走為上策
要成為聖潔不是沒有方法,至少詩篇第一篇的第一節就提供一條路。經文提醒我們,很多時候的軟弱、跌倒,都是事出有因︰如果你不要成為他們當中的一份子,就不要隨著他們的腳步起舞;如果不要跟著他們起舞,在一開始就要避開那些不屬神的思想。一般的生活如此,面對性的試探何嘗不是如此?保羅的教導是︰「你要逃避少年的私慾」,他沒有鼓勵我們硬碰硬,也不要我們去試試自己的能耐。當聖經對於性提出了嚴正的警告,就千萬不要裝柳下惠逞英雄。面對淫亂性的試探,三十六計︰走為上策。
3. 讓肢體成為幫助
相對於世界的多采多姿,難道基督徒就要成為離群索居,自以為中流砥柱、道貌岸然的孤獨怪人嗎?即使你懂得運用第三十六計,選擇遠離敵人猛烈的炮火,但有一天也會因孤單而喪命。我們在世生活,就不免讓自己泡在不屬神的價值觀當中,面對兩套價值觀的掙扎,怎麼會不孤單呢?因此保羅也提醒我們「同那清心禱告主的人……」(提後二22)基督徒雖是走窄路要進窄門,但卻並不孤單,因為還有一群一同努力前進的弟兄姐妹。你我除了需要讓自己連結在主耶穌這棵葡萄樹上,也要和其他的樹枝們一起學習過神所喜悅的生活。特別在面對性的誘惑時,我們需要彼此的提醒和鼓勵︰用聖潔、尊貴守著自己的身體。

花「3999」、「6990」、「9999」的代價,從晚塤]到早嬰E算嗎?對五星級飯店來說是少賺一點,但對你才真是血本無歸︰付出看得見的金錢,也同樣付出再換不回的代價。如果你曾經在性方面跌倒過、在面對性的試探上格外軟弱、或者已經不小心答應一場危險的邀約,還來得及補救。向 認罪,但是也尋求屬靈長輩和弟兄姐妹的支持。
當你沒有主見的時候,就特別容易聽從別人的意見;當你有了自己的計畫,才比較有能力拒絕別人的計畫。要慶祝情人節,在避免孤男寡女獨處一室的同時,不妨發揮一點創意,找出一些溫馨浪漫但又不易落入試探的方式,甚至教會團契可以計劃一些團體的活動,鼓勵弟兄姐妹參加,避免因落單而身陷危險的炮火之中。

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