靈命與事奉︰甚麼是體貼肉體?

劉達芳(禧福協會會長)

羅馬書第八章還有兩個很重要的字,就是「體貼」及「隨從」。

「隨從」peripateo這字就是「作伴」、「花時間」、「與之同行」的意思,隨從肉體的人,與肉體同進退,他餓了就食,不想敬拜就悶著不哼,虛空了就買東西,有性需要就嫖妓,生氣就向人發惡。以上一些事情好像很正常,無傷大雅,但也可以發展成為一個沉溺,以致人暴飲暴食,購物狂。以弗所書2:1-2 明言︰放縱肉體的私慾的,隨著肉體和心中所喜好的去行的,同時亦是隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領者,所以我們不要以為隨著肉體是件小事。

「體貼」英文譯本翻譯成為「mindful」,原文phreneo。這字的思想是,採取他的觀點,以之為己意、認同、關注等意思。體貼肉體者,是站在肉體那一邊,其思想、意見、態度及習慣均以肉體為依歸。這人不尋求神,不在乎神的旨意,只關注肉體的需要。肉體要人跟它去,被它牽制。

「體貼」及「隨從」這兩個字的含意加起來,就是說,體貼肉體及隨從肉體,是件涉及全人的事,其中包括了思想上的關注,感情上的投入,行為上的亦步亦趨。這種全人投入,裡裡內內浸淫了千絲萬薊熊眾s。用一個啟發性的比喻︰就像一個癮君子,他的世界裡,只有一件事。每天他醒來,就想如何得到錢去買毒品,走在路上,他腦子想的,就是一下子如何吸毒,吸了毒他的感覺如何。親人、朋友都是他得到毒品的渠道,是利用的對象。他的喜怒哀樂都與毒品有關。他的愛,他的思想,他的憂慮都圍繞一件事,就是毒品。

毒癮,是體貼肉體一個最極端的表現,而人體貼肉體,其實都離不開沉溺的原則──就是我們的需要及慾望在不停的索求──「滿足我」、「關注我」,而我們不能止住這些索求。心理健全的人,還有能力放下自己的需要及慾望去成全他人,為別人犧性。心理不健全的人,或是心理未成熟的人,就只有自己及自己的需要了。因此,他生氣了就罵人;他受傷了,就攻擊別人;他情慾發動,就濫交;他要得到,就偷就搶。

別以為我們比這強多了。試想一想,我們與癮君子,與一個放任不羈的青年人,其實只是程度上不一樣而已。同樣的,我們心靈空虛了,就去買衣服,買CD,買好吃的。我們想揚名聲就成了工作狂;我們要得肯定,就批評別人。我們像癮君子一樣,否認自己驕傲,自己孤單,自己自卑。我們也是在「為肉體安排,去放縱私慾。」而且我們無力去抗衡這些慾望的需要。

然而,體貼肉體的,是與神為仇,屬肉體的人不能得神的喜歡。我們愈需要得肯定,得稱部A卻因渠道不正,而愈得不到真正的肯定。所以聖經說體貼肉體的,就是死,像癮君子一樣,真是死路一條!

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