刘达芳（禧福协会会长）
罗马书第八章还有两个很重要的字，就是“体贴”及“随从”。
“随从”peripateo这字就是“作伴”、“花时间”、“与之同行”的意思，随从肉体的人，与肉体同进退，他饿了就食，不想敬拜就闷著不哼，虚空了就买东西，有性需要就嫖妓，生气就向人发恶。以上一些事情好像很正常，无伤大雅，但也可以发展成为一个沉溺，以致人暴饮暴食，购物狂。以弗所书2:1-2 明言︰放纵肉体的私欲的，随着肉体和心中所喜好的去行的，同时亦是随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领者，所以我们不要以为随着肉体是件小事。
“体贴”英文译本翻译成为“mindful”，原文phreneo。这字的思想是，采取他的观点，以之为己意、认同、关注等意思。体贴肉体者，是站在肉体那一边，其思想、意见、态度及习惯均以肉体为依归。这人不寻求神，不在乎神的旨意，只关注肉体的需要。肉体要人跟它去，被它牵制。
“体贴”及“随从”这两个字的含意加起来，就是说，体贴肉体及随从肉体，是件涉及全人的事，其中包括了思想上的关注，感情上的投入，行为上的亦步亦趋。这种全人投入，里里内内浸淫了千丝万蓟熊众s。用一个启发性的比喻︰就像一个瘾君子，他的世界里，只有一件事。每天他醒来，就想如何得到钱去买毒品，走在路上，他脑子想的，就是一下子如何吸毒，吸了毒他的感觉如何。亲人、朋友都是他得到毒品的渠道，是利用的对象。他的喜怒哀乐都与毒品有关。他的爱，他的思想，他的忧虑都围绕一件事，就是毒品。
毒瘾，是体贴肉体一个最极端的表现，而人体贴肉体，其实都离不开沉溺的原则──就是我们的需要及欲望在不停的索求──“满足我”、“关注我”，而我们不能止住这些索求。心理健全的人，还有能力放下自己的需要及欲望去成全他人，为别人牺性。心理不健全的人，或是心理未成熟的人，就只有自己及自己的需要了。因此，他生气了就骂人；他受伤了，就攻击别人；他情欲发动，就滥交；他要得到，就偷就抢。
别以为我们比这强多了。试想一想，我们与瘾君子，与一个放任不羁的青年人，其实只是程度上不一样而已。同样的，我们心灵空虚了，就去买衣服，买CD，买好吃的。我们想扬名声就成了工作狂；我们要得肯定，就批评别人。我们像瘾君子一样，否认自己骄傲，自己孤单，自己自卑。我们也是在“为肉体安排，去放纵私欲。”而且我们无力去抗衡这些欲望的需要。
然而，体贴肉体的，是与神为仇，属肉体的人不能得神的喜欢。我们愈需要得肯定，得称部A却因渠道不正，而愈得不到真正的肯定。所以圣经说体贴肉体的，就是死，像瘾君子一样，真是死路一条！
