作上帝的見證人

 
 

上帝的作為是奇妙的,我們不但要以 的見證人為傲,更應傳揚 及經歷 ,在我們有生之年要真正地認識神,也讓每一位信靠 的人,獲得那無與倫比的美意,讓 的道傳遍全世界。 一直是最關懷我們的人,不論你在何時、何地,只要有 的存在,我們便不致迷失,聖經上說︰「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給 ,拿供物來進入 的院宇。」(詩96:8)我們每個人活著的目的,莫不是在彰顯神的榮耀,不然我們活著不知道還有什麼意義?
而要為上帝做見證人,是每位基督徒的重大責任,不論是你職務高低,或屬靈恩賜的高低,都當竭盡一生所能頌讚 ,來傳揚 ,因為 是無所不在、至善至美、無所不能的主宰。
大衛的經歷
上帝造人,不僅有 的形像,上帝也喜歡人類經歷 ,在以賽書中 說︰「向耶和華你的上帝求一個兆頭」(賽七11)。在瑪拉基書中, 說︰「試試我。」上帝也喜歡一些聖徒來經歷 ,故從古至今總有一些聖徒來驗證聖經上所講的道理,在歷史上最合神心意的人就是大衛,因為大衛本身就是一個活見證,他不但是以色列中最能彈琴奏樂的人,他也是最強壯足以殺死獅子的人;他以最美麗的文字和高貴的思想,譜下聖經中美麗詩篇,他是神眼中的瞳仁,有著無數處優點和顯著成就,神曾藉著大衛重新申明並證實 創造人類的願望,來鞏固自己子民的信心,這就是詩篇第八篇的來由。
詩篇第八篇是詩篇中五首自然詩之一,是神藉著大衛重申 要人管理萬有的願望,好叫絕望的人類大有盼望。正如經上所言︰「但願使人有盼望的神…使你們藉著聖靈的能力,大有盼望。」而大衛此時卻不斷想起神的美名、榮耀、能力,和 指頭所造的天和其中所彰顯的一切,也阻遏不住心中的歡樂,藉著「何其美」(1、9節)來表達他對神的敬拜。
但是我們也知道大衛是一位惡名昭彰的人,因為他觸犯姦淫罪及殺人罪(曾殺了拔示巴的丈夫),而神為什麼還選他作上帝證人。不是因為他是瞳仁或懷著無數處優點,更不是因為他有著顯著成就,乃是因為他能對自己的罪行徹底的懺悔。他在詩篇第五十一篇中徹底為自己深重的罪孽,發出不斷的內心吶喊,神亦聽到大衛祈求潔淨、饒恕、與復原的聲音。詩中寫到︰「神啊!求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。」(詩51:10)。神對大衛的懺悔,能夠不念舊惡發揮大愛,完全除去,這對承認自己罪過或尋求饒恕的人的確是一項福音,正如他自己詩中所寫︰「得赦免其過,遮豪 o的,這人是有福的。凡心裡沒有詭詐,耶和華不算為有罪的,這人是有福的。」(詩32:1-2)
神的公義
上帝同時也是最公義的。固然大衛本身罪得赦免,獲得饒恕及良心上的指責消除,可是卻無法消除父母犯罪禍及子孫的懲戒,聖經也詳細記載,拔示巴雖已為大衛妻子,卻保不住自己孩子的命,神不但要求律法的公義,也更證明了「大公無私」的公平面,因為「審判全地的主,豈不行公義嗎?」(創18:25)
另外歷史上有兩件特殊的活見證,一件是1948年5月14日,四周都是強敵的以色列,在亡國二千年後,竟在一夕之間復國,因此也應酗F神向亞伯拉罕和大衛所講的話。另一件是聖經中所記載的「挪亞方舟」,竟在土耳其的拉拉山發現疑似遺跡,在樣樣講求證據及科學驗證的今日,還有什麼人,有這種權柄來創造奇跡?
結語
綜觀今日社會,對「信耶穌」之事,多有疑而不信者,但聖經上所言之道,才是全人類的真實寫照,而上帝也興起一些願意奉獻的人,將上帝的真理傳揚千秋萬代,用他們的生活來證實聖經的教訓,而聖經也引導他們開拓永恆的路途,吾等雖為平凡之人,仍渴慕能在平凡之處彰顯上帝之存在,甚願上帝啟迪我們,能察覺平時在單調生活中所引起之神跡,隨時聽從上帝向我們發出的「微小聲音」,使我們成為平凡中的「屬靈勇士」,用生活來榮耀上帝,終將成為上帝恩典的得勝者。
劉雄虎 台灣信義會前鎮教會

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