【編譯平山／Christianity Today四月廿八日報導】據《普世宣教手冊》（Operation World）統計，2000年印度境內有四萬四千名本土宣教士。而「印度宣教協會」（India Missions Association）更宣稱，目前在印度擁有192個成員組織；可見印度政府1970年代下令外國宣教士離境的政策，未對境內宣教工作帶來打擊。印度政府的數據顯示，70年代，參加印度教會人數僅佔印度總人口的3%以下。
據悉，目前多數印度差會乃倚靠西方財務支援。有基督徒擔心，倘若日後政府限制國外資金流入，宣教工作勢必遭衝擊。「印度福音團契」負責人豪爾說︰「如果差會沒有錢，宣教工作就會遭停愈C」
印度宣教活動大多針對偏處鄉下的達立人（賤民）或山地人，因為這些群體既貧窮，又遭印度社會輕視。他們一旦接觸到基督教，往往會敞開心胸接納救恩。拉仁尊說︰「我們從未接觸中產階級，基督徒宣教總是針對窮人。」因為印度基督徒大多來自較低的種姓背景，他們往往覺得上層種姓的印度人很可怕。拉仁尊向西方人士發出挑戰，認為西方人的宣教目標不是鄉下，而應是中產階級。
印度幅員遼闊，雖有成千上萬名印度宣教士，但他們須跨越的文化距離極大，因為語言、文字盡都不同，因此許多人被視為跨文化宣教士；過去他們多以個人身份行動，直到一九六七年，東南部的坦米納杜省展開一項名為「宣教之友禱告組」的宣教運動以後，宣教工作開始以機構的方式來進行，令這種「由南向北」的傳福音模式得以持續不斷。
求主打發工人向印度中產階級傳福音，並供應福音工作所需的經費。(By Tim Stafford，取材自http://www.christianitytoday.com)
