陶士靜
「擁抱世上十二億敬虔朝聖者·事奉南非一百萬亞裔穆斯林」，這是陶士靜每一回「展翅南非」代禱信中的標語，也是她內心時時所禱告期盼的。1998年6月，陶士靜在台北靈糧堂差派下，正式踏上宣教路前往南非開普敦展開回教宣教工作。開普敦位於南非最南端，鄰近好望角，這個看似美麗的城市，是許多觀光客造訪南非的必經之地。陶士靜說，在這個風光明媚的城市，當地人被稱為是彩虹的民族，稱南非為美麗的國家，而開普敦實際卻是一個犯罪的城市。
由於南非人口複雜，各色人種都有，根據1999年人口總計為43,426,386人，其中有 76.7%是非洲黑人，10.9%是白人，8.9%是棕色人（俗稱雜色人），2.6%是亞洲印度人。陶士靜表示，西方勢力最早進入南非的是荷蘭人，之後是英國人陸續進入，同時也將基督教傳入南非。至於將回教傳入南非，則是始於三、四百年前印尼的政治犯逃脫，漂洋過海到南非，同時印度人也陸續進入南非，至此這個南半球的美麗國家，開始多元的種族生活，同時也帶來紛亂。
種族多元及隔離政策，造成南非政治社會紛亂不斷，雖然在種族隔離政策取消之後，南非誕生第一位黑人總理，種族問題似乎解決了，但犯罪、愛滋病、同性戀等社會問題不斷增加，特別是在開普敦這個經貿發達的城市，套句當地俗話說︰「不偷不是黑人，不騙不是白人」，犯罪率還是不斷上升。
來到南非宣教七年，陶士靜致力於回教事工。陶士靜表示，南非全國回教徒約有150萬人，由於開普敦是南非的回教重鎮，占南非全國回教人口的50%，其中多數為混血兒（棕色人）也就是當地俗稱的雜色人，但她不喜歡雜色人這個帶有歧視的字眼。由於南非除了種族多元之外，當地最大宗教為基督教，因此在傳福音上不像回教國家特別限制，而是可以自由地向回教徒傳福音，但向回教徒傳福音卻不是件容易的事，而是一條漫漫長路…
陶士靜生涯簡歷︰
1977 十六歲時信主
1979.10~1988.9加入三愛教會九年
1979. 2 ~1982.6服事於宇宙光傳播中心三年半
1986.10~1987.6參加台北靈糧堂提摩太培訓中心一年
1987. 7~1991.6
進入中華福音神學院接受三年聖經神學的裝備
1988.10~1989.9
東海大學進修期間於台中榮中禮拜堂實習一年
1990.10~1992.6 配搭事奉於大安貴格會華美堂二年
1992.10~1994.6 由台北靈糧堂差派至林口植堂二年
1994.10~1995.7 回到台北靈糧堂宣教部服事
1995.7~1996.5
赴新加坡聖經學院跨文化宣教事工科進修一年
1996.7~1996.11
在新加坡亞洲宣教士訓練學院(ACTI)裝備五個月
1997.2
加入SIM及參加職前訓練一個月，已被接納為會員
1998.6~
於台北靈糧堂差派正式展開南非開普敦回教工作
2001.5
回國述職 2002.2 重返南非開普敦第二期回教事工
2004.1 回國述職即將展開第三期回教事工
資料來源︰台北靈糧堂網站
