教會該有甚麼能力?

劉世增牧師

「我神的救恩、能力、國度,並 基督的權枘,現在都來到了。」(啟12︰10)

「那龍將自己的能力、座位和大權柄都給了它。」(啟13︰2)

教會的存在有神的美意,就是要藉教會,使天上執政的、掌權的現在得知神百般的智慧(弗3︰10)。教會是神國度群體,為要透過福音,就是神的大能,拯救人脫離黑暗的權勢,把人遷到愛子的國度裡(西1︰13)。所以耶穌清楚 要建立的教會是陰間的權勢不能勝過的(太16︰18)。

我們可以想像,在一個追求及崇尚鬼魔能力的世代,教會卻不講能力,也沒有能力去分辨真假,更沒有能力去抵擋黑暗的權勢,教會怎可能站立得住?抵擋虛假及迷惑人的宗教,就是用從神來的能力去宣揚展示真的信仰,即是因信耶穌得勝罪惡、死亡及撒但的信仰。聖經也明明的告訴我們,在末後的日子,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前4︰1)。

勝過罪惡能力的教會
撒但是宇宙的大壞蛋、大罪人、大破壞者,他引誘人類犯罪,使人死在過犯罪惡中,並叫人跟從這位被稱為空中掌權者的首領,就是現今在悖逆的子心中的邪靈(弗2︰1-2)。因此人心中「神的形像」徹底破壞,存著虛妄的心行事,心地昏昧剛硬,屬靈無知,良心喪盡,放縱情慾,趨向滅亡。

耶穌來到世上,就是要在十架上勝過一切對人類的控訴,因神赦免了人類一切過犯,並且將一切執政的和掌權的黑暗勢力擄來,遊街示眾,證明基督已在十架上得勝(西2︰13-15)。

教會已有能力勝過罪過,因此她不只不應該犯罪,更應有能力幫助人及社會去勝過罪惡。她可以透過聖經指教人如何分辨善惡,抵擋罪的權勢。罪與惡者是分不開的,那裡有惡者,那裡便有罪惡;那裡有罪惡,那裡便吸引惡者的同在。

勝過冤仇能力的教會
中國人很重視關係,卻在關係中受捆綁。猶太人很強調和諧關係,卻成關係破壞的犧牲品。神更重視關係,所以當罪破壞了人與 的關係時, 情願犧牲自己獨生子的性命,去拯救人,修補及重建神人關係。十字架的縱代表拆毀神人的冤仇,橫是代表折毀猶太人與外邦人的冤仇(弗2︰11-18)。

教會應該不是築牆的群體,乃提拆牆的群體,拆去人與人及人與神的牆。當我牧會的時候,與區內的同工一齊作了精神病康復者及居民間的橋樑,除去居民對康復者的岐視及仇恨,使康復中心可以設在區內,教會也關心這些弱勢群體,帶領他們認識救主。

勝過死亡能力的教會
美國在2003年每十八分鐘便有一人自殺,香港的自殺率也極高,韓國及日本也比香港嚴重。疾病和意外每年奪去千萬人的靈魂,單是去年伊朗的地震已死去二萬人。死亡仍然是人類的最大敵人,也是最大的恐懼,死是無可避免卻又可抗拒的事實。但教會為何可以大膽宣告︰「死啊,你得勝的權勢在哪裡?死啊,你的毒在哪裡?」(林前15︰35),是因為耶穌已經在十架上把死亡釘死!復活的主可以宣告︰「信我的人,雖然死了,也必復活。」(約11︰25)。

教會應該是打不死,也是不怕死的群體。去年當謝婉雯醫生勇敢的進入SARS病房拯救垂危病人時,她已代表教會宣告死亡不能勝過主裡的人。她也真的把復活能力注入垂死的香港,使香港再對生命重燃盼望。教會有復活主的同在,並且神也願意將這在基督身上所運行的大能大力,賜給我們信 的人(弗1︰19-20)。

勝過撒但能力的教會
耶穌靠聖靈的能力趕鬼,使神國降臨(太12︰28),這就是勝過撒但,醫治釋放的事奉(路4︰18,徒10︰38)。 也把這權柄賜給教會(路10︰18-19),所以教會不應懼怕魔鬼邪靈,反而是他們懼怕我們才對(徒13︰9-11)。

只要教會順服神,抵擋魔鬼,魔鬼便會離開教會逃跑(雅4︰7)。當教會行在主的心意中,親近神,除去罪惡,在主面前自卑,用信心抵擋魔鬼,他便會敗退(雅4︰8-10;彼前5︰8-9)。在這末世主再來前,撒但的工作雖然加劇,我們仍有足夠的能力勝過它,就是靠著羔羊的血,自己所見證的道及至死忠心(啟12︰11)。撒但有權柄勝過某些軟弱聖徒(啟13︰7-8),但當我們忍耐和堅持信心,我們便可以得救(啟13︰10)。

宣揚彰顯福音能力的教會
「這福音本是神的大能,要救一切相信的。」(羅1︰16),講道就是聖靈和大能的明證(林前2︰4),叫人進入神的國,也活出神國的權能,因為神的國不乎言語,乃在乎權能(林前4︰20)。這權能的福音使人離棄偶像,歸向真神,像帖城的人一般(帖前1︰5,9)。

末後的教會必定是能力事奉的教會,教會有能力把人帶進永遠的國度。

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