从教会历史的角度看以色列的复兴与教会关系

刘世增牧师

“若他们的过失,为天下的富足;他们的缺乏,为外邦人的富足,何况他们的丰满呢?…… 若他们被丢弃,天下就得与神和好;他们被收纳,岂不是死而复生吗?” (罗11︰12,15)
圣经一直有一个主题,就是以色列与外邦是不能分割的,神拣选以色列,就是为了祝福外邦 (亚伯拉罕是以色列的父亲,神对他的应闭O︰“你也要叫别人得福”(创12︰2),而“地上的万族,都要因你得福”(创12︰3)。祝福以色列的外邦,也必蒙神祝福,但咒诅以色列的,神也咒诅他 (创12︰3)。换句话说,以色列的兴衰,与列邦列国的兴衰有直接的关连。列邦列国如何对待以色列,成为她们得祝福或招咒诅的原因。
同理,以色列人与教会是分不开的,父神透过耶稣及圣灵建立新约的教会,不是为了要显明 已放弃 对以色列人的约 (耶33︰23-26)。保罗更斩钉切铁的说︰“神弃绝了 的百姓吗?断乎没有!”(罗11︰1),他反而认为神透过以色列人的失脚,去拯救外邦人,也激动以色列人发愤 (罗11︰11),保罗虽是外邦人的使徒,却看自己的职事,不单是叫外邦人得救,更是要激动他的骨肉之亲发愤,好救他们的一些人 (罗11︰14)。教会的出现不是去取代以色列 (replace),而是去肯定神对以色列的拣选不变改 (reaffirm)。换句话说,对保罗这位福音使者来说,建立教会与拯救以色列人是完全分不开的。他似乎在热切等候一个大异象,就是外邦人的数目 (得救) 添满了,于是以色列全家都要得救 (罗11︰25-26)。可能吗?让应野H色列复国复兴的先知及上帝亲自回答这问题︰

“主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事!”(耶32︰17)
“我是耶和华,是凡有血气者的神,岂有我难成的事吗?”(耶32︰27)
“我也要使犹太人被掳的和以色列被掳的归回 …… 我要除掉他们的一切罪,就是向我所犯的罪,又要赦免他们的一切罪 ……”(耶33︰7-8)
“我必不再留他们一人在列邦。我也不再掩面不顾他们。因我已将我的灵浇灌以色列家,这是耶和华说的。”(结39︰28-29)
“我必将那施恩叫人恳求的灵,浇灌大卫家和耶路撒冷的居民,他们必仰望我,就是他们所扎的。”(亚12︰10)

教会历史告诉我们,咒诅以色列的,也被神咒诅,先知巴兰被金钱引诱,去咒诅以色列,神却拦阻他,“因为那民是蒙福的。”(民22︰12) 神甚至吩咐使者去杀他,也使驴开声说话 (民22︰21-31)。结果巴兰明白到这真理︰“神没有咒诅的,我焉能咒诅?”(民23︰8) 他最后四次祝福以色列,却咒诅亚玛力 (民23-24)。
英国的神学家叶光明 (Derek Prince) 曾研究西班牙及英国的历史,作以下的结论︰西班牙是十五、十六世纪欧洲最强盛的国家,但却在驱逐犹太人出境后的一个世纪内,衰落成为挣扎求存的次等强国。英国在二次大战胜利后,保留了人类历史上最大的帝国版图,但却反对及破坏以色列复国,结果是英帝国的急剧和彻底的衰落及瓦解,叶氏更认为这事不能单从政治、军事或经济因素去解释。□ 神在赛60︰12 “警告所有外邦人, 会审判任何敌挡 为以色列所定旨意和救赎的国家。”□

从教会复兴与以色列复国的关连看教会历史,我们可以看到一些很特别的连系。虽然有些人可能认为我们太简单地将历史简化,但我们仍可以在历史中寻找一些线索,印证上帝所定的属灵原则。司布真认为教会中的丰盛荣耀将不会来到的,直到犹太人再被招聚 (复兴),他更认为无可比拟的对世界的利益,与以色列的复兴是式式相关的,他们的招聚是死而复生 (罗11︰15)。□
Finto 发现一些历史事实显示这种关连,包括 1897 年的锡安运动开始后全世界归主的人数占过去历史的 70%,1897 年信徒与非信徒的比例是 1 比 27,现在却是 1 比5 (连天主教在内是 1比3!)。在1948年以色列复兴后,全世界归主的人数占过去历史的50%,即是说现在的廿亿信徒中,有十亿是在 1948年后信主的,1897年前非洲只有3%人信主,现在却有50%,韩国现有40%,印度现有一亿信徒,每七分钟有一新教会诞生。从1980年开始,回教徒信主的人数比过去一千年更多,连全世界最大的回教国印尼也有20%基督徒!
第一波五旬宗灵恩运动是锡安运动开展后十年发生,恩雨复兴运动 (The Latter Rain Revival) 是在1948 年开始的,以色列的1967年六日战争胜利,与美国的耶稣运动 (Jesus Movement) 是同年的,这运动中有很多美国的犹太青年承认耶稣是弥赛亚。□
我们中国教会的复兴,可能与1967年的文革有直接的关系,教会转到地下去,反而使信仰经历火的试炼,保守估计,现在中国有约八千万信徒。中国教会也预备好,要将福音传给犹太人,或雪 轻  |更多参与在属灵及物质上祝福以色列时,教会将会经历空前的大复兴!
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1. 2. 叶光明,“愿 的国降临”,p.7
3. Spurgeon, quoted by Don Finto ‘Your People shall be my People’, p.42, Regal, 2001
4. Spurgeon, quoted by Don Finto ‘Your People shall be my People’, p.43, Regal, 2001

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