黃李安慈
讚美敬拜的目的，就是將人帶到神面前，稱頌 、尊崇 。萬物中只有人類懂得拜神，不論甚樂人種、膚色、國籍，有錢人或基層人，都需要遇見神，一心歸向神。
敬拜親近主，尋求 的面是我們事奉的根源與力量。在禧福的訓練中，不論是教學、事工或學生上課，我們都以敬拜禱告作開始，在一切服事和學習以先，先服事主。
雖然我在禧福擔任訓練只有四個多月，但體會到神在我們全體禧福同工的心裡不斷動工，就是同心努力，一起為主建立祭壇，就是一個為神國度、為中國和香港復興的禱告祭壇，在香港這城市的屬靈城牆止，建立一座一座的烽火台。我們相信神要復興香港， 的國度要臨到這城，香港將被神大大的使用，成為中國和東南亞各國的祝福。
要看到香港教會復興，其中一個跡象就是有基層人投入教會。香港的教會真正壯大起來，是當基層人能湧進教會信耶穌，基層領袖被興起承擔神國的事奉。而建立敬拜禱告祭壇，不只是一個訓練事主工人的步驟而已，更是服事國度之主。在禧福的學生訓練中，除了星期三的早會，星期四的晨禱會，還有星期五琴與爐的敬拜祭壇。特別在星期五的祭壇，同工和同學不斷體驗神的愛，領受 的感動，在身體及心靈經歷醫治與更新，叫沮喪的不再停留在低谷，使靈性靠主再創高峰。
要作基層訓練，先要瞭解基層人的特性，基層人在信主前拜偶像已表現得很神心，又重情義，對具體實際的事物與經歷較上心，而抽像的理念與教義就不容易明白。基層人喜唱卡拉ＯＫ和唱粵曲，所以用詩歌敬拜神不應是大問題。由於已有敬神的觀念，只要除去對任何偶像的牽連，單單去拜獨一真神，用歌唱，加上動，以這種活潑的敬拜來表明對主的認真，也是無問題的。
最大的問題是詩歌內容如何幫助基層人可以認真投入敬拜？如何讓他們自由地對真神吐露心聲。首先詩歌內容要通俗，不要文縐縐。詩詞如︰常常禱告，好過投訴…我是個快樂人，要作快樂事…。歌曲韻律要有小調的中國東方味，不要太西化，短詩朗朗上口者較佳。基層人重感情和經歷，所以詩歌要有生活性，從生活體驗去讚美和感謝神，避免太多神學論證。詩詞如︰濃情源三一神，從零如今豐盛…。
學習敬拜在基層訓練是重要的一課，下面是禧福同學於零三年開學營之詩詞創作，道出了基層人愛主事主的心聲︰
１． 十架捨身（浪子心聲曲）２．為主為神（歡樂今宵主題曲）
神恩深無假為主猛做
憑信心不怕要把福音宣講出去
主必賜屬天榮華仲要為神過（你）清簡ｘ生活
齊共讚頌主恩加實在有幸能見證主（你）偉大
神恩福滿家個個日日唱唱談談
傳萬邦驚訝國度榮耀全屬（你）
主的愛白碧無瑕
情義一生無牽掛個個日日到處傳揚
讚頌權能全屬（你）
（副）十架祭壇捨身愛
罪得赦免內心釋放
