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有「城 歸主之父」（Father of City-Reaching）之稱的愛德史福索牧師（Ed Silvoso），在一個名為「全港歸主」的教牧研習營中，與香港二百多位牧者探討「全城歸主」的異象、策略及挑戰。營會由「天梯使團」主辦，於12月8至10日在烏溪沙青年營舉行。
大會主席黃瑞君牧師在開場時形容史牧師是一名殉道者。一生為「城 歸主」的異象奔波勞碌，身體動過多次手術，也難以支持長久的服事，但史牧師從來沒有因健康的問題放棄過一直所堅持的異象。「一路走到這個階段，真是很不容易。史牧師不是一次過地殉道，而是慢慢地為異象殉道。」黃牧師認為史牧師堅毅不屈的精神，使他成為眾牧者的典範。
史牧師指出，很多人以為只要一個人從天上領受異象，並在地上為異象建立根基，然後把他人建立在根基之上，那人就可配稱為使徒，這個想法是錯的。使徒必須有第四個條件，就是有服事貧窮人的心（加2︰10）。「這個條件令百份之九十九的所謂『使徒』都不合格。」史牧師強調使徒服事不是為個人而建立，必須帶著愛靈魂的心，並照顧孤兒寡婦。
此外，史牧師提到，使徒有自己的「管轄區」，正如一個紐約的警察，若未得到香港警務署長的授權，他不能在香港行使職權。使徒也是一樣，必須得到地方教會的肯定，才可以作使徒的服事。分享至此，史牧師邀請黃瑞君牧師到台上為她按手祈禱，領受地區性的恩膏。
史福索牧師引用列王紀上第19章，指出在重大神跡或屬靈突破之後，魔鬼往往透過「未達成的期望」（unmet expectations），攻擊使徒和異象持有者的信心。「以利亞期望耶洗別會在迦密山的神跡後悔改，但神並沒有達成他這個期望。」史牧師也舉辦過不少大型聚會，經歷過神很大的彰顯，有些牧者因而期望有足夠奉獻來支付各樣開支。但最後卻出現赤字，這又怎樣面對呢？
「很多人經歷神跡奇事後，期望未信主的家人會改變，或教會中反對神跡奇事的人會悔改。但事情沒有這樣發生，異象持有者往往因此而灰心，甚至失去異象。」史牧師鼓勵在場的牧者把這些「未達成的期望」交還給神。「以利亞的異象最後由以利沙承繼，神也藉著兩位邪惡的王，完成 的計劃。」史牧師提醒眾牧者，這些「未達成的期望」，未必會在我們有生之年成就，神也會藉著我們意想不到的人，繼續 的工作。而我們的責任，是完成自己的部份，就是單單敬拜神。
營會最後的部份，史牧師分享「全城歸主」的策略。首先是透過在地上一些「先知性的行動」，改變天空屬靈的氣氛。他建議十八區遍傳把禱告勇士每區分為四個小隊，在同一時間，往每一區的東南西北四角宣告神的主權，把整個香港順服於神的權柄之下。
其次就是透過具體行動傳福音。史牧師引用路加福音第10章的策略，第一步就是以平安祝福未信的人（10︰5），然後與他們一同吃喝生活（10︰7），在他們患病時照顧他們、醫治他們（10︰9），最後才是傳福音（10︰9）。史牧師指出教會常把這個次序倒轉，一開始便傳福音，結果遭遇很大的拒絕，這是策略上的錯誤。
分享完畢，史牧師為在場的牧者禱告，分賜「使徒性的恩膏」，並且對個別的牧者發預言。牧者很受鼓舞，最後分成小組，為香港歸主繼續探討及祈禱。
