一年一度的“港九培灵研经会”于今年8月1至10日举行，主题是“荣耀的人生”，一连十晚的奋兴会由世界华福中心总干事陈世钦牧师主讲“使命门徒的人生”，指出信徒在信仰、生活及使命这三方面应如何结合及落实，行出真正使命门徒的生命。
重思信靠耶稣的意义
在信仰方面，陈世钦牧师指出，第一个重要信仰意义：“信靠耶稣”是一个有要求的选择。保罗在歌罗西书2章6节说：“你们既然接受耶稣基督就当遵祂而行。”基督徒的信仰是有要求的，要放下自我，接受耶稣，认识耶稣是我们的拯救，认识祂是绝对独一，是全能的，是有王权的。其次，基督徒的信仰是有规则的。信徒生命要生根于神，然后用祂的话建造，与祂建立坚固的信心与关系，无论生活顺逆都要感恩。另外，基督徒的信仰是有考验的，在信仰的路上要持续分辨及持守真理。
活出不再一样的生命
在生命方面，陈指出，信靠耶稣的人，就是新造的人，“新”强调的就是要把基督里不一样的生命呈现出来。保罗在歌罗西书3章3节刻意强调“你们已经死了”，就是说信徒要实现不一样的生命，首先是走出昨天的捆锁，放弃过去的生活方式，从罪中得着释放。接着，陈强调信徒的生命当“求”和“思念”上面的事。意思是，得着基督好像得着至宝，天天思念祂，每一个生命的时刻都需要主，这样的生活就是履行今天的责任。最后，信徒的生命要拥抱明天的盼望。就是仰望耶稣基督的第二次再来，祂将要施行公义的审判，任何的不公、不义都将要过去。这个盼望让我们在任何困难中抬起头仰望耶稣，令我们拥有不再一样的生活。
门徒的使命人生
使命方面，陈指出将信仰、生命、使命结合并落实的重要性，“信靠耶稣基督就是刻意天天走进人群，把圣经信仰的价值观在与人建立关系当中将耶稣活现出来，而且是带着使命，让人在我们身上听见、看见、感受并信靠耶稣。信仰强调的是关系。关系必须要在现实生活中呈现，所以信仰涵盖生活每一个层面。要将耶稣基督带入我们的信仰、婚姻、家庭、职场、社交生活，走进人群、走向世界，完成耶稣基督交托给我们的大使命。这就是一个荣耀神的人生，不单只停留在教会中赞美、敬拜、团契、服侍神。”
陈引用使徒行传1章8节及马太福音28章“大使命”的经文，指出实践使命的第一个重要原则，就是必须与基督有个人生命关系。“我们与基督有没有个人生命的经历？与耶稣基督的关系一定要从‘认罪悔改’开始，从旧约到新约都是如此——承认生命中的软弱、罪恶与破口，承认我们与人的关系软弱和破口，最终承认与爱我们的神之间的软弱与破口，认罪悔改。”认罪会带来和好与复兴。
第二，必须刻意落实跨文化的差传，因为神的心意是万国万民。陈指出，华人在差传上不要只留意华人的庞大人口，估计到了2020年，印度人口将超越中国，而世上的75亿人口中，有17亿是穆斯林，有11亿是印度教徒，有3亿多是少数民族，这30多亿的人口都是福音未得之民。他说，“今天神把世界带到香港。你看见吗？”他指出弟兄姊妹即使在香港生活，也有不少跨文化的差传机会，例如港人喜欢外游，会否在旅程中关注一下其他族群属灵情况和需要，或是向本地50万的外藉家佣（菲佣、泰佣、印佣）传福音等。
第三，亦要必须谦卑大胆依赖圣灵大能，“耶稣从来没有让你靠你自己的力量去传福音，因为福音和差传本身就是一场属灵争战，全然不在于我们有多少人才，关键在于‘当圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力’”。陈牧师指出“要继续强调圣灵的能力；至于圣灵能力的彰显是怎样的形式，那就在乎圣灵的主权……圣灵能力的彰显，与我们降服主的主权是成正比的，我们看初期教会的发展便会发现，我们越多放下自己，圣灵越多给我们感动。”在依赖圣灵大能上，定要顺从耶稣基督，不可靠自己，将“把自己交在祂手中”，就如彼得，悖听到耶稣吩咐他下网，即使他理性知道进入“水深之处”根本不可能打到鱼，但他顺从耶稣基督，因此经历神的能力，“他（彼得）愿意顺从，神就使用他。”
最后，在履行使命上，要单纯信靠并抓信神的应许。“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来”（徒1：11）。陈指，每个跟随耶稣的门徒都确定相信耶稣基督必再来，这也是初期教会走出去的动力。因为祂必再来，就对信仰生活产生了迫切感和肯定感，令弟兄姊妹工作的机会不多，抢救人灵魂的时间也不多，要勇敢向前，把握机会。
（记者王丽媚报导，部分内容摘自“港九培灵研经会”网页）
