当时代转入二十一世纪，家庭崩坏已成为普世现象，无论是东方或西方，单亲家庭数目不断上升。无可否认，家庭健全是社会幸福度的量度尺，而圣经观念对家庭制度的巩固也有重要的指引，基于圣经的复兴神学为此提供了解决方案。
有研究指，全球有14%的儿童（0-17岁）来自单亲家庭，而大部分的情况，母亲是家庭的唯一支柱。“无父世代”是今日世界的悲歌。最近的分享会“这世界需要父亲”实在是及时的提醒，讲员安德鲁（Andrew Houghton）用撑伞子的象征行动，说出丈夫在神面前有责任撑起属灵的遮盖，这不是神交给妻子的责任。基督教家庭虽然有同一信仰，但家庭健全与否，还需要各成员担起自身的责任，这也是属灵上的对齐（spiritual alignment），因为神命定了各成员的责任和角色。安德鲁也指出，男人有属灵的软弱和伤害，这令遮盖失效，补救方法是男人愿意修补破口。
复兴神学正是有修补破口的主张。就以乌干达牧师慕约翰为例，他推动的祷告祭坛策略是为城市和国家的复兴。为什么祷告祭坛会带出复兴？按他对圣经的理解，神往往会拣选一些人，呼召他们成为圣洁，并为城市和国家的罪恶代祷，只要被拣选的人数得满足，神就会使复兴发生。这些被拣选的人在代祷上有祭司的职分，在复兴上有关键的作用。社会有什么问题，国家有什么问题，当然要有行动去解决，但复兴神学提出最重要的焦点，就是教会的责任，因为教会在某地方的设立，代表在该地方有祭司的代祷职分，在这属灵层面上若没有改变，人的最大努力都是力量有限的，因无法抗衡空中的掌管者——邪恶的根源。当然人有责任，就是悔改。悔改导致复兴，全是神的恩典。
从复兴神学看，“无父世代”的诅咒是需要祭司代祷去破除的，谁是祭司？在家庭中，父亲有这属灵的职分；在城市中，教会有这属灵的职分。愿弟兄们和教会都兴起，举起圣洁的手为这世代祷告！
