我们会同情约瑟，因为看不出他有什么不好，却被心狠手辣的哥哥卖给别人为奴隶，后来又坐冤狱。世上没有完全的义人，约瑟也不是，但圣经对他的描写很正面，而按人间的标准也算是一个好人。好人怎么会受苦呢？圣经没有提供简单的答案可应用于所有人，但有一节经文是解开约瑟受苦的关键钥匙。
诗篇一零五篇19节：“ 耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。”
打从第5节开始，诗篇提到神与亚伯拉罕和他后裔立的约，应许将迦南地给他们，接着回想荒年之前，神打发约瑟去埃及，使他成为奴隶，到了19节就说：“耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。”之后继续说约瑟在埃及的事情，他治理埃及，后来雅各也到了埃及，在那里生养众多，人口增长强劲，最后是出埃及的故事。42节做了一个总结：“这都因他记念他的圣言和他的仆人亚伯拉罕。”
神向约瑟说了什么？祂向亚伯拉罕、以撒、雅各作出的应许，约瑟应该知道，还有约瑟的异梦。
神与人立约，也会试验人是否愿意遵守他的责任。试验并不好受，但神的同在会令它变得有意思，约瑟在从被推下井里的一刻开始，在表面看来，人生好像与他的两个梦背道而驰，但“神的同在”这字眼是在他去到埃及后才首次出现，之后每次遇上不幸，“神的同在”再次出现。在埃及，约瑟确实经历很多恩宠，但最大的恩宠是什么？是“神的同在”。摩西跟神讨价还价，“神啊，你若不与我们同去应许之地，只是让我们去，这有什么意思呢？”摩西明白什么是最好的人生。外在的环境无论怎样改变，也不能阻止神与你同在，问题是你想祂与你一起吗？祂想与你一起吗？
雅各临终时给十二众子祝福，给约瑟的祝福是与别不同的，他是与兄弟有别的人，神与他同在，不是没有任何原因。我们都会说自己渴想神的同在，但神喜欢不喜欢与我们同在，这可不是没有任何原因的。
我家的饭桌上有一个很有意思的灯泡小玩意，里面充满水，水里有一些金沙，而主角是一株塑胶幼苗，精彩的地方是即使你翻转灯泡，这幼苗最终还是屹立不倒，因为它有一个有重量的底部。小幼苗能够屹立不倒，因为它在充满水的密封玻璃灯泡里。后来我发现有更深的意思，我们只要停留在神的同在，有什么可以击倒我们呢？
有一天吃早餐时，我习惯性的看一看那灯泡。突然间，我注视到幼苗上的金粉，就像覆蓋了一层荣耀。此时心里想，如果灯泡没有经过倒转、摇动，金粉就不会落在幼苗上，人生不也一样吗？只要有神的同在，无论人生有多么大的变动，甚或给一股自己无法抗衡的巨大力量翻转了，但还是可以回复原位，而且多了一层荣耀的金粉。约瑟经历人生巨变后，受过试验，荣耀的金粉就落在他身上，往事并非如烟，而是给洒上一层荣耀的金粉。
但神与谁同在呢？虽然不义的人今世一样可以得着神的恩惠，日头照好人，也照坏人，但圣经从来没有说，神爱与不义的人同在，“同在”是一种极度亲密的关系，彼此不合的东西是不可能在一起的。神与谁同在，透露了祂对这人的喜悦，而我十分确信，祂只喜欢与“与恶人有别”的人同在。约瑟，是一个“与兄弟有别”的人。
文@黄少芬
（本文摘录自作者的同名著作《荒年中的恩宠》，作者保留版权）
