人工智能是今日媒体很热门的话题，早前我才突然注意到家里电饭煲上的“AI”标志，原来不知不觉间，人工智能科技已进入寻常百姓家。自从AlphaGo击败世界棋王后，人们开始认真想一想，人工智能可能真的会有“无所不能”的一天。也许不像科幻小说那种剧情，人类创造出来的电脑反过来管辖人类，但迫在眉睫的危机是饭碗被抢，不是会不会的问题，而是什么人的饭碗被抢去最多。在我看来，也不用担心因失业而没钱生活，为防社会过于动荡，更多国家将会考虑实施全民基本收入。
然而，我不认为全民基本收入是最好的方案，但若然失业问题太严重，我当然不会反对。我只想说，社会不应只着眼于工作的收入，却忽略工作的意义。今天媒体讲述种种人工智能威胁论，往往转述富豪们的解决方案建议：全民基本收入，好像就只有这条生路可行。当然，为生活而工作，本身是属灵的，圣经说，人人都应享受劳苦的结果，所以为供应生活需要，而辛劳工作，是人的责任。但有些人可以超越责任的意义，而将工作的价值升华，成为梦想的实践，使命的达成，最高层次是神圣的呼召，到了这境界，工作就是一种幸福。
你可能会这样想，可以去做人工智能不能做的事情，不如搞艺术创作吧。但有人已研发了写诗、绘画的电脑程式，甚至分析当代著名艺术家的技巧和风格，而进行天衣无缝的模仿。人类和电脑真的再没有大分别吗？
电脑的确可以更快、更准确、更完美，进步程度是人类的千倍、万倍，而且不会喊辛苦，不会闹情绪。但电脑本身无法创造文化，因它不寻求意义，也不能告诉我们什么是有意义的事情，而意义是人的独特追求，是按照神形象的人才有的特质。因对意义的追求，人类社会发展各式各样的文化。
普天下的生物，就只有人类会追求意义，而且是一生的追求。终极的意义是关乎我们为何活着，而这与神圣的召命有关。神呼召的是人，而不是人工智能，当某些工作渐渐被取替时，这更迫使我们清楚看出自己的身分和位置，在变化莫测的世界里寻回不变的使命。
文@黄少芬
