香港作为华人身体的一部分，亦站立在东方海岛的位置，神正在本地兴起新的敬拜群体，看见神对华人和东方海岛的心意，并且愿意透过行动回应神的呼召。
起源于1948年的春雨运动亦强调敬拜赞美在末后的重要位置。根据诗篇102篇，在末后的曰子里，有一个将要诞生的世代，不用经历肉体上的死亡，那个世代的记号是讃美。
“这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华。因为他从至高的圣所垂看；耶和华从天向地观察，要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美他的话。”
(诗篇 102:18-21)
香港拥有华人以及东方海岛的双重身分，在过去的几年，神开始唤醒和招聚年青一代的敬拜群体，站立其位回应神。在8天的东门列国汇聚中，香港群体负责统筹和收集各国信徒的新歌，在聚会中释放赞美的声音，而香港年青人也从神领受启示，创作了数首与末后神复兴以实玛利、重返东门、使徒性运动有关的新歌。
香港年青敬拜及敬拜者Moses Lee分享，从2020年疫情期间，有父老与年青人一同领受，要在香港筑起祭坛，点燃香港信徒全然委身神的热情。经过3年的持续行动，每逢周一清晨，有来自香港各教会群体的领袖和年青人聚集香港祷告汇敬拜祷告。周一的早祷会成为了一个连结不同世代，不同群体，甚至接待不同国家信徒的平台。同时，过去两年，每逢佛诞假期举办的“High Place High Praise”敬拜祷告聚会，香港敬拜者亦连结了台湾、马来西亚等东南亚岛国的信徒，突破地域的限制，一同向神献上至高的敬拜。
