2023年4月5-12日为犹太历5783年逾越节，东门列国汇聚举行了一连8天的网上聚集，主题为“跨越——从金门到东门”，异象经文为以西结书10和43章，神的荣耀是从圣殿的东门离开，末后也必从东而来，再次充满圣殿。 大卫会幕祷告中心创办人章启明长老在聚集中分享了东方海岛在末后的关键位置，当众海岛发出赞美，荣耀耶和华，就会启动复兴的浪潮，席卷东门列国和中东地区，使神的荣耀回到耶路撒冷，带动全地进入万物复兴的运动。
香港作为华人身体的一部分，亦站立在东方海岛的位置，神正在本地兴起新的敬拜群体，看见神对华人和东方海岛的心意，并且愿意透过行动回应神的呼召。
神的荣光从东重返圣殿
章启明长老分享，根据以西结书10和43章，神的荣耀从圣殿的东门离开，末后也必从东而来，再次充满这殿。“神的荣耀从东方照入殿中，也是万物复兴的时刻，现在有些征兆已经显明，首先是以色列复国。”末后万物的复兴包括了四大类型：1.以色列国复兴，如同火车头，拉着其他复兴运动往前进。2. 教会国度性（Ekklesia）的复兴。在末后的日子，神要兴起天国议会，不只是恢复群众和民族，而是天国要降临，恢复国度的复兴运动。3、万国万民的复兴，神要我们学习摆放天国的优先次序高于国籍之上。当万国万民成为天国子民，将来神要把第二层天的所有权柄收回来，给基督的身体管理。4、最后进入万物都复兴，来迎接君王的再来，荣耀重回东门。
全球守望祷告地图——东门区域
根据以西结书48章30-35节，耶路撒冷东西南北面各有三个门，各城门的名字是以十二个支派的名称命名。1999年，耶路撒冷万国祈祷院的汤海士牧师（Tom Hess）从神领受全球守望 (World Wide Watch)的异象，将全球分为12城门的区块，形成全球24小时的守望祷告的地图。其中城的东面包括三个门，即约瑟门（伯大尼门）、便雅悯门（金门）和但门（狮子门），东门区域目前约涵盖了60个国家，34亿人口，其中大部分的东方海岛也位于此区域。 |
神要复兴万物，从东方海岛复兴开始
章指出，当地上荒凉衰残的时候，神要透过东方海岛的复兴，带动席卷全地直至耶路撒冷的复兴浪潮。以赛亚书24和42章提到，当东方海岛扬声欢呼歌唱，极大的震动来到全地。 神将在高处惩罚高空众军，在地上惩罚地上君王，基达和西拉（以实玛利的子孙）都会加入赞美的行列，然后耶和华要在锡安作王。“东方海岛如同接力赛的第一棒，当海岛愿意回应神，等候神的训诲，从东方荣耀耶和华，成为赞美的海岛，就如同蝴蝶效应一般，带动神打开天上门户，释放天使去击打空中掌权者，使地上列国也要作出回应。
2022年，Rick Ridings（SUCCAT HALLE创办人）曾预言， 东方的海岛将有一个极大的海底火山爆发地震，东方海岛的复兴启动末世复兴运动的时刻来到！结果在2022年1月15日，汤加附近的海底火山大喷发，印证了神给先知的预言，末世的复兴将要来到。
19世纪，神透过工业革命使许多大国崛起，当哥伦布和麦哲伦等航海家发现新大陆，很多土地资源为大国展开，并且开通了香料之路、二四大道。而海岛的族群就是活在21世纪的麦哲伦、哥伦布，神要将很多的属灵产业赐给他们。神现在要对东方的海岛说，你要有神的眼光，我要兴起你，从东方往西方过去，将会发掘非常多属灵产业，是过去没有被得着的，但是这个时代，将成为东方海岛的产业。“神要把列国赐你为基业，地极赐你为田产。”
认识东方海岛南太平洋群岛：以金门为主，其中包括斐济、所罗门群岛、汤加、印尼和夏威夷群岛等，也囊括了南岛语系的群岛。  西太平洋群岛及沿岸国家：“海岛”希伯来原文的意思包括了海岸的国家和百姓，因此中国、日本，韩国，台湾、菲律宾和马来西亚等属于西太平洋区域。 北太平洋的海岛：包含阿留申群岛、千岛群岛和库页岛等。
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华人在中东地区的恩宠
在过去20年，神在马来西亚和印尼等国家，透过华人教会的影响力，深深带动这些地区教会的复兴，投入回归耶路撒冷运动。华人有启动以实玛利子孙复兴的呼召，这些年，神已经将这个启示更深向华人显明，现在我们需要有具体行动来落实华人的命定与呼召。以实玛利子孙的地区非常欢迎华人去经商，带去华人的文化，与他们分享科技文明，盈利与祝福，让他们经历丰盛。“华人一定要有神国儿子的形象，才能突破伊斯兰国家的客居形象，并要运用天国文化转化基达和西拉的子孙，成为犹大狮子的成员。”
华人复兴运动先锋——章启明长老与章郭淑玲师母为了普世华人教会复兴的异象，40多年来，章启明长老与郭淑玲师母一直持续地回应神的呼召，作为复兴运动的先锋，致力推动华人身体合一，以及明白神在末后对华人的命定。章启明长老自1975年经历圣灵充满后，就承接从加拿大春雨运动的复兴异象，为了推动圣灵在华人教会的更新运动，他与有同样负担的领袖成立了以琳书房。  1988年，他成立了和撒那事奉中心，推动神要复兴台湾，复兴全球所有华人教会的异象。2000年，“大卫会幕祷告中心”（TOD）成立，由各教会的敬拜者与代祷者，以轮班的敬拜代求事奉，向神献上琴与金香炉，带动城市属灵气息的改变，进而守望神在华人教会的计划，推动华人宣教的浪潮。 |
拆毁民族之间隔绝的墙
章又强调，神正在加速推动各国各族信徒的合一运动。每个国家和民族都有独立的文化和意识，人本主义和人文主义的盛行，使民族之间形成隔断的墙。“我们虽然属于不同族群，但都属于同一个天国议会。耶稣基督拆毁了不同族群中间隔绝的墙，让我们成为天国的子民。当我们合而为一，我们在灵界所拥有的能力，就使神的国可以从第三层天降临到地上。”在4月初的东门列国汇聚中，神在加速各国各族的互动以及资源分配，透过合一敬拜，职场连结和代祷守望的同行形式，一同为每个地区领受异象，帮助彼此进入命定。
兴起夜半呼声与新歌赞美
现在正是兴起海岛的敬拜，回应神复兴计划的时刻，诗篇24篇也提到，神会兴起开路者，向城门呼喊，叫它们抬起头来。章强调，赞美敬拜与启示的释放有莫大关系。20世纪初期，教会群体创作大量福音之歌，赞美神的救恩，后来焦点转移到享受与神亲密关系的敬拜。在末后的时刻，我们将会看到敬拜的浪潮逐渐从西方转移到东方，特别是海岛的国家，未来将有许多新歌从海岛国家释放，充满启示和奥秘，宣告基督的掌权，整个亚洲的许多巨人都会被赞美的石头击倒。这些在佛教，回教和印度教黑暗系统里面的国家和族群要抬起头来，打开城门，欢迎荣耀的君王进来。
香港的回应
起源于1948年的春雨运动亦强调敬拜赞美在末后的重要位置。根据诗篇 102 篇，在末后的曰子里，有一个将要诞生的世代，不用经历肉体上的死亡，那个世代的记号是讃美。
“这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华。因为他从至高的圣所垂看；耶和华从天向地观察，要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美他的话。”
(诗篇 102:18-21)
香港拥有华人以及东方海岛的双重身分，在过去的几年，神开始唤醒和招聚年青一代的敬拜群体，站立其位回应神。在8天的东门列国汇聚中，香港群体负责统筹和收集各国信徒的新歌，在聚会中释放赞美的声音，而香港年青人也从神领受启示，创作了数首与末后神复兴以实玛利、重返东门、使徒性运动有关的新歌。
香港年青敬拜及敬拜者Moses Lee分享，从2020年疫情期间，有父老与年青人一同领受，要在香港筑起祭坛，点燃香港信徒全然委身神的热情。经过3年的持续行动，每逢周一清晨，有来自香港各教会群体的领袖和年青人聚集香港祷告汇敬拜祷告。周一的早祷会成为了一个连结不同世代，不同群体，甚至接待不同国家信徒的平台。同时，过去两年，每逢佛诞假期举办的“High Place High Praise”敬拜祷告聚会，香港敬拜者亦连结了台湾、马来西亚等东南亚岛国的信徒，突破地域的限制，一同向神献上至高的敬拜。
