香港基督教机构协会第十四届基督精兵奖暨30周年崇拜于2022年12月2日晚上六时假盈峯全人发展中心礼堂顺利举行。当晚大会向服事年期达50周年的禧福协会会长刘达芳博士颁发压轴奖项 ——“终身事奉奖”，以表扬她事奉的委身和努力。
成为一个宽大的人
刘达芳博士在会中致辞时分享，香港教会需要恢复和坚持彼此欣赏和鼓励的文化。她指出，神是宽大的神，所以该隐杀了人，神给他活路；神宽容人，在我们犯罪后给我们时间悔改。正如罗马书2章4-6节所说，我们还作罪人的时候，神不与我们敌对。神既然是宽大的神，同样喜欢我们作宽大的人。怜悯别人的，神也怜悯对他。
刘又分享，事奉50年的一个重要秘诀是作一个宽大的人。明白人人都是软弱的，都会犯错，所以我们今天希望彼此提醒，以慈悲为怀，尽量放别人一马。这段时间在基督教圈子中出现网上欺凌，叫人说话很小心，不然就变成众矢之的。“我们需要改变这个文化，彼此鼓励欣赏，一个宽大的人容易饶恕，尽量去体谅别人的处境，帮人找理由饶恕他七十个七次。如果我们宽大，就不会这么快下判断，给别人悔改的时间，让他再次证明自己对神的爱。宽大的人容易与人相处，虽然满身是箭，但将箭拔出来，再亲近别人的时候，就好像冬天的棉衣一样，让人很舒服。世界就变得更美好。”
择善固执 服事贫穷人
大会场刊刊登了刘达芳博士关于此次获奖所撰写的文章——《事奉50年来：择善固执》。刘在文中提及，自己自小就很有主见，小学老师在成绩表说，“聪明伶俐、可造之才也，惟主观颇强，盼能择善而固执之。”在刘21岁时，神借着约伯记22章24-30节，呼召她放下对生物的兴趣与研究，拒绝国家卫生局读生物博士的四年奖学金，以祂为珍宝。后来神的爱指向香港的贫穷人，刘在25岁的时候，离开在美国的家人，只身回到香港，努力去接近工厂劳工。当时的制衣厂和电子厂的工作都单调无聊、充满剥削与欺凌，最重要的是人的尊严被践踏。“在那恶劣的环境中，空气污染，机器声震耳欲聋，但赞美的诗歌，从内心袅袅升起，因为神的爱，一次又一次充满我。”
母亲的影响
刘达芳博士对基层的委身，开始时不是出于神学的理解，乃是出于感情上的牵动，妈妈的榜样叫她明白体贴的爱、肯定的爱、珍惜的爱是如何的。
小时候，刘家里请了两个钟点佣人，几天来一次做家务，一个洗衣，一个烫衣。洗衣的那位常被丈夫打。每次她向妈哭诉，妈总是陪她哭。后来她在留产所生孩子，妈在门外陪着；她在产房哭喊，妈在外面落泪。烫衣服的那位有四个孩子，每次她来帮忙，妈总是先忙好一阵子，准备吃的给孩子们。来了之后，佣人烫衣服，妈就给她看孩子。教会有信徒住在徙置区，虽然妈有严重膝痛，还是走上七层楼去探望他们。“今天我固执于基层福音，可以说是她给我的属灵遗产，是她种下‘人人都尊贵’的价值观，是她影响我去爱受伤的贫穷人。她没有讲什么基层福音神学和理念，却是活出神爱的福音来。”
父亲的遗传
1970-80年代，香港比较少教会关心基层，刘为基层的需要呐喊，很少人理睬，也引来不少误会及批评。刘任职工业福音团契时，有牧者写信给在美国的爸爸（刘翼凌先生）告状：你女儿加入了左派组织了。在中神的时候，刘带学生到庙街派单张，有牧者毁谤，扭曲刘带神学生看脱衣舞。“我要择善固执，因此要求自己不惧怕和不在乎人的误会与排斥。这特性是父亲的遗传及培养出来的，他生于清朝，小学时论革命，大学时参与非基督教运动。爸爸没有教我要贤良淑德，他教我忠于自己的召命，不要为讨好别人而妥协。我成为一个死不悔改的理想主义者，是拜父亲的基因及教养所赐。”
苏恩佩的鼓励
刘于大学三年班的时候访港，见到新建的20层公屋把人像鸡塞在菜市场的笼内一样。在七层的徒置区，儿童被迫入黑社会，过上卖白粉的日子。大窝口的山边，“道友”漫山都是，这一切叫刘非常震撼。及至刘读神学的时候，看到苏恩佩的文章描写教会漠视这一切，只顾享受属灵的盛宴。看罢，刘开始每天晚上梦到香港贫穷人的情况，在梦中哭醒。这些感情的牵动，最终带动她回香港做基层工作。
在外地延展基层工作
刘分享，现今香港基层工作略有规模，是时候开展外地的基层事工，把神在香港施的恩惠，繁殖在世界各地。禧福所举办的短宣包括祷告宣教团、服侍穷人团，事工拓展团，务要推动更多华人长期出去做跨文化的事奉。事主五十年，喜见后辈出现，无论在禧福同工同学中，或是众教会机构中，有好些清心爱主的，他们在内在生命的操练，或是超自然能力的彰显，都紧密与圣灵同工。他们又因爱神的心炽热，委身贫穷人，不怕艰难，不轻易言败，向着标杆直跑。
（KRT讯）
