我們如何形容「神的旨意行在地上如同在天上」？如果以現代的用語闡述，就是「完美的人類生活在完美的世界中」；更準確地說，或者是「被完善的人類生活在被完善的世界中」。
世界不完美，人也不完美。神正在改變我們，因此世界也將被改變。祂透過完善世界上的人來使世界變得完美。最終，祂的目標是一個完美的世界裡有完美的人。
在那個世界裡，我們都會愛神，也彼此相愛。這就是為什麼神在創造亞當和夏娃之初，就把他們放在伊甸園。因著罪，我們毀了這園子；但最終，伊甸園將會被恢復。
神告訴亞當和夏娃要生養眾多，伊甸園不得不大大擴展。有這麼多人，就需要某種形式的社會結構和政府。這個擁有完美人民的完美社會將由完美的統治者領導。政府領導人的聖經用詞是「君王」。誰能成為一個完美世界的王？
只有一個人是完全公義的，那個人就是神的兒子，大衛的子孫耶穌。因著祂是完全公義的，祂可以成為我們的救主。以同樣的資格，祂證明了可以在來世成為政府的元首。
當耶穌死在十字架上時，祂自願以犧牲的愛獻出自己的生命，為你我付上贖罪的代價 —— 與我們應得的懲罰交換。然而，耶穌釘十字架的背後還有另一個目的，就是對耶穌本人的試驗 —— 關於正直、忠誠和順服的試驗。祂通過了這個試驗，成為唯一一個完全公義的人。由於耶穌在十字架上受死所表現出的順服，每個人都知道，祂是可以被信任的一位，祂是政府的元首、君王，也是來世永恆的統治者。
當耶穌在十字架上時，祂說：「父啊，赦免他們」，以拯救我們免受罪的懲罰(路 23:34)。與此同時，在十字架上，祂頭上的牌子用三種語言寫下了一條信息：「猶太人的王，拿撒勒人耶穌」。(約 19:19-20)祂是我們的救主和君王 —— 祂為你和我的救恩犧牲了自己，祂也證明了自己配得作王。因著祂甘願放棄所有權柄去順服父神，所以祂配得一切權柄；因著祂願意放棄所有尊貴和榮耀，所以他配得一切尊貴和榮耀。
世界有許多政客，當中有好也有壞。但是這些政客中沒有一個會成為永遠的王，他們都不會擁有全部權力。只有耶穌，祂將成為來世永恆政府的頭。耶穌在馬太福音 12 章 42 節說：「我像所羅門，但比所羅門更大。」 所羅門是有史以來最聰明的人。他是大衛王的兒子，他擁有一切，但是他在晚年犯下了可怕的罪行。所羅門可能是彌賽亞君王的候選人之一，但他和其他任何歷史中的統治者一樣被取消資格。只有耶穌才能成為那位彌賽亞，坐在他「永遠」的寶座上，成為完美的君王。
亞設．因崔特(Asher Intrater)是一位以色列彌賽亞信徒領袖，創辦「復興以色列事工(Revive Israel Ministries)」，並在「復興全球 (Tikkun Global)」及耶路撒冷「Ahavat Yeshua教會」擔任監督。著作包括《與神對齊》、《所有權柄》、《盟約關係》等。FB事工專頁「復興以色列」
