【国度观点】 兴起国度的少青领袖

近期,香港一位17岁中五男学生偕友到尖沙咀一大厦天台练习极限运动“飞跃道”(Parkour)时不幸堕楼,倒卧平台身亡。这单悲剧引来社会不少的讨论,有人认为这项运动过于危险,应该停止;有人认为该年青人鲁莽,做事不计后果,为自己和他人带来危险。其实年青人正处于探索自我和人生意义阶段,普遍特质是爱表现自己,自我中心,讲求权益,知识与行为分割,注重人与人之间的距离,但又需要朋辈和父母的认同和支持。然而许多青少年受到世界的渲染和冲击,就随从世界的价值观行事,去争取自己应得的权利和自由。在过去几年,经历社会运动的洗礼,年青一代面对世界的残酷打击而迷失方向。

香港讲求表现、知识和才华,总想做比上一代更大的事,当神要兴起年青人去承接上一代,许多年青人关注的重点在于承接上一代的恩赐、技巧,以及产业,他们渴慕如同上一代一般经历神的神蹟奇事,站在他们过去所建立的高度之上,去扩展神的国度。但是真正能让年青人可以站立得稳的,是那份不容动摇的信心,以及对神毫无保留的爱。无论是圣经中的伟大领袖,还是真实与我们同行的父老,是那份爱令他们有这种热情去极端回应神,做出超越常人所想所求的事。神会将继承产业的权柄赐给那些舍己爱神,跟随到底的年青人,如同以利亚与以利沙一般,以利亚升天的日子将到,门徒中只有以利沙跟随到底,当以利沙向以利亚求“感动你的灵加倍的感动我”之先(双倍,代表一个长子的名分,是一个继承者的身分),以利沙已经在以利亚身边忠心谦卑地服事了长达九年之久。(王下2)

本报今期头版介绍了近年于香港信徒群体间兴起的两种分享信仰的方法,是透过简单直接的方式,小群体的聚集,生活化的分享,从神的爱、祷告和感恩等信徒根基的建立,带领年青人重回信仰群体之中去反思人生,以及在生命中经历神的真实。中国有句谚语:“置诸死地而后生。”年青人唯有放下自我中心和世界文化,真正学习跟随耶稣,从灵里重生,不再因为听人的吩咐和教导,去做所谓对的事和重要的事,而是仿效我们属灵父辈那般去爱神,为神摆上所有,进入爱的服事,才能经历一个真实彰显神荣耀的生命,成为神国的继承者。

 

 

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