在解構沉溺樹和生命樹的過程中，我們會發現原生家庭對人的一生有重要影響。當我們協助沉溺者戒斷沉溺行為，以及建立健康的身心靈，他們需要在過程中探索和重建他們的人生觀和價值觀。
原生家庭是指己身所從出的家庭，即出生及成長的地方，至少包含自己，父母和（外）祖父母三代。嬰兒一出生，首先接觸的便是父母和家人，由認養和擁抱開始，建立親密和信任的關係，及至在成長過程，透過父母和家人的相處和教導，逐漸建立自己的性格和價值觀。因此，原生家庭是生命成長中的重要基石。
「原生家庭」是我們第一個接觸的社會單位，同時是第一個成長的學習單位。過程中我們好像白紙一樣，接受了從原生家庭所傳遞給我們的影響，塑造成今天的「我」，更或許不斷重複著這些互動關係模式。
原生家庭對我們一生中的影響是最早，最深，最有力，也是持續最久的。最早——早至母腹，例子：意圖堕胎帶給孩子不被接納的感受。最深和最有力——影響我們的自我形象，例如你如何評價自己；影響人際關係，例如工作、朋友、家人及婚姻的關係；影響我們和神的關係，例子：神像地上父親一樣的疏遠可怕。持續最久——甚至到我們年老也在背負著原生家庭未了之事，延續至下一兩代。
原生家庭往往是透過耳濡目染影響下一代，不但是口頭的說話和教導，而是父母的一言一語，一舉一動。在成長的環境中，自己慢慢被感染也不容易察覺，就如從每日生活的一點一滴中，已經接收了從父母而來的影響。因此，以下經文提到我們若遵守誡命及真理，這種生命質素必然正面影響延續至之後的兩三代，並且神必然發慈愛及至千代。「愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」（出20:6）
華人社會中有這樣一句話：「種瓜得瓜，種豆得豆」，正好表達出家庭對人的影響。網上有一篇文章《教養孩子的座右銘》，對於原生家庭對孩子的影響提出了精闢的總結，節錄如下：「在批評中成長的孩子，他學會責難。在敵意中成長的孩子，他學會抵抗。在嘲諷中成長的孩子，他學會畏縮。在激勵中成長的孩子，他充滿信心。在安定中成長的孩子，他學會信任。在讚許中成長的孩子，他學會自愛。」
沉溺樹及生命樹的土壤代表了原生家庭的情況，可以是成癮的土壤，也可以是滋養的土壤。要治理或改變過往的傷痛或扭曲，就需要面對原生家庭的糾結，逆轉土壤，讓當事人在屬靈的環境中反思及學習。生命可以在一個健康的環境下生長，像一棵樹，可以向下扎根，向上結果，並且結出聖靈果子。
「栽種生命樹」專欄介紹：詩篇1篇將人的生命比喻為一棵樹，壞的根會結出壞果子，好的根會結出好果子，就是神所祝福的生命。本專欄資料由基督教巴拿巴愛心服務團提供，透過一系列的專題文章，剖析生命樹的根、果子以及沈溺行為之間的影響與關係。
