论到橄榄树的树根（罗11:18），霍纳（Harold W. Hoehner）表示：“树根可能是指亚伯拉罕和/或先祖，因28节提到以色列‘为列祖的缘故是蒙爱的’。”列祖是“犹太人的忠信祖先，是神子民最初及坚定始创者……通过这批满有信心、根深蒂固的犹太渠道，神应许有一天救赎和祝福会临到外邦人。”由此，迈克尔（Boaz Michael）总结说：“外邦人与神有关系，只有通过犹太人，特别是经由弥赛亚。”使徒保罗说，回归到树根将有助于外邦教会获得圆满，这将引起犹太人发愤或嫉妒，以致相信他们的弥赛亚，使他们重新接枝到橄榄树上。邓恩（James Dunn）总结如下：“犹太人的希望没有外邦人的参与就无法实现，所以基督徒的希望现今没有犹太人的参与也无法实现⋯⋯直到犹太人和外邦人能够一起赞美神，否则像罗马书15章8-12节这段落的异象就不能应验。”
中国教会在连结这场景中发挥了作用。弥赛亚领袖亚设·因崔特（Asher Intrater）提到强大力量“从日出之地上来”（启7:2），意味着东亚国家的崛起。他说：“要一位天使以大权能兴起，必须有该国圣徒团体大有能力的祈祷。当今世界上最大的国家教会是中国大陆，也许最活跃的是韩国。”他说，家庭教会的华人基督徒很少接触外面的神学，他们以“原始”简单的方式阅读圣经。“他们读到以色列是应许之地。他们领受了关于将福音‘带回耶路撒冷’的启示……‘东方之星’正在升起；‘通往耶路撒冷的道路’正在铺设。”
在文化上，华人基督徒与以色列相距甚远，连结过程十分漫长。开办跟以色列有关的课程和旅游是一个切入点，通过讲述和眼看去掌握事实，可消除连结的障碍，以便准确认识以色列。课程和旅游还可令参加者将自己视为接枝到以色列橄榄树上的野生橄榄枝，并支取其肥汁。近年来，笔者向香港基督徒介绍犹太节日，并在自己教会举行逾越节晚餐。越多基督徒将自己回归其犹太根源，就越容易接触到犹太人。教会犹太身分的恢复将弥合犹太人与教会之间的鸿沟，使犹太人能够考虑承认耶稣是他们的弥赛亚。当华人基督徒设法将福音带回耶路撒冷时，有必要让犹太人与犹太耶稣相遇。当他们看到华人基督徒守犹太人的逾越节、赎罪日和住棚节，而不是复活节和圣诞节时，他们可能会敞开心扉去倾听他们的弥赛亚如何在华人中间所做一切美好的事物。
以色列存在于一个孤立和敌对的世界，犹太人是歧视和仇恨的目标，他们需要朋友。随着西方反犹主义再次兴起，华人基督徒应该通过支持以色列国、欣赏犹太文化和结识犹太朋友来与犹太人建立真正的友谊，以此来对抗这种反犹趋势。连结方式除了课程和旅游外，还有为以色列祝福祈祷求平安。目标是回到犹太根源并弥合与以色列的差距，使犹太人发愤或嫉妒（罗11:14），叫他们能认出耶稣是他们的弥赛亚，并重新接枝到橄榄树上。
（本专栏完结）
黄濠光牧师博士，现任神召会友爱堂堂主任，曾任国度复兴报及国度杂志总编辑。毕业于美国福乐神学院及新国际大学。曾在以色列海法大学修课，熟悉以色列近代史。
