信徒之间应该都是同属一灵的，因为他们所信的是同一位神，然而某些信徒之间可能因着神特别的呼召，而感到他们的身分与心灵紧密相连。他们彼此欣赏，互相肯定，并因心中有共同的异象，以致深深合一，我们称之为盟约关系。
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盟约关系的特质 |
| 深相契合的心
双方的心能感受到合一，可以视对方的益处为自己的益处，体现出神“爱人如己”的命令。 “约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。”（撒上20:17） |
| 言辞上的保证
爱和亲密关系促使他们愿意将对关系的委身诉诸言辞的形式。 盟约，以及起誓的保证，使得他们可以放心地互相信任，享有彼此忠诚的保证。盟约所产生的连结力量，能使双方不用忧虑未来彼此间的关系。 |
| 以神为中心
立约的友谊并不是出于人性或弟兄姊妹般的情谊，而是为神所命定的连结关系。 任何的约，如果以神为中心，就有合一的源头永远存在其中。任何关系如果没有神在其中，那么当两个人的心朝着不同方向时，就有分裂的可能。 |
| 以对方为尊
尊荣对方在神里面的身分和位置。如果出于神的感动，立约之友有非凡的勇气和谦卑，公开表示对对方的顺服。 |
| 委身带来权柄
盟约中彼此间的爱是相等的，但其中一方或会享有较大权柄。如果立约之友承诺一起配搭服事神国，那么他们就必须寻求神，在他们当中兴起领袖和权柄。 “我们必须一切平等”通常只是一种借口，用来逃避更深的亲密关系所带来的委身。以神为导向的委身，必会兴起领袖来带领众人一同追求神的旨意。 |
| 忠诚和责任
彼此要求在道德上负起完全的责任。当对方犯了道德上的错误，立约之友就有责任提醒他，使他不至于因为没人警告而走偏了路。 总是渴望对方拥有好的名誉和声望，不管到哪里，总是会提及伙伴的好处，重视并维护彼此的好名声。 |
| 信仰优先
盟约必须建立在遵行神旨意的基础上，切勿因着结盟的忠诚，而屈服于宗教的灵、组织架构或人意承诺。立约之友绝不该顺服属肉体的要求，而应该顺服神对他们生命的旨意往前迈进。 |
立约之友需要智慧分辨 |
| 外表友善、社交能力强的人，不一定能成为立约之友。如果一个人在轻松的相交聚会中显得非常活跃，而在严肃的敬拜祷告中却显得无精打采或心不在焉，那么他很可能是虚假的朋友。虚假的朋友有能力在属肉体方面吸引一批忠实的追随者，然而一旦他对群体有所不满，就会制造分裂。真正的立约之友所关心的，是能否忠实地对待神放在他周遭的人。 |
资料来源：《盟约关系》，亚设．因崔特（Asher Intrater），复兴以色列事工出版
