苗栗祷告山戴义勋牧师安息礼拜 以祷告服事这世代

戴义勋牧师,中华祈祷院(苗栗祷告山)创办人于4月23日安睡主怀,享耆寿93岁。其追思安息礼拜于5月14日上午在苗栗中华祈祷院耶路撒冷堂举行,众海内外牧者在会中分享,共同见证戴义勋牧师从无到有建立祷告山,在圣灵工作的带动下,以祷告推动复兴,为台湾众教会带来深远影响。

以祷告带动复兴

戴义勋出生于1929年,是新竹客家人,受过日本教育,20岁时开始学国语,当时教他的同学是山东人,所以戴义勋的国语带有浓厚山东腔。27、28岁时,戴义勋任职警察,当时蒋宋美龄邀请许多宣教士来台,戴义勋由罗玉光宣教师带领信耶稣。30岁后,戴义勋修读神学毕业,先后在苗栗开拓教会,以及进入学园传道会服事。

1974年,戴义勋第一次去到韩国,看见韩国肢体举手为国家祷告的火热,非常震惊,也在那里被圣灵充满。1975年,戴义勋开始投入通宵祷告,从家中4个人的呼求开始。当时小小的空间里有时就挤了20、30人,不住昼夜祷告。后来戴义勋再次去到韩国祷告山,当他绕着山祷告,情不自禁说:“主啊,台湾要是有祷告山多好啊!” 5年后,因着叶荣照弟兄奉献了苗栗造桥这块地,当时戴义勋带着全家和同工来看这即将成为祷告山的地方,荒草漫漫,一棵树都没有,只有一间小小的房舍。

1981年,戴义勋51岁,从一片荒芜之地建立苗栗祷告山。祷告聚集先从搭一个棚子开始,没想到献山礼拜来了五百人,这也鼓励戴义勋后来兴建大的会堂。40年来,祷告山成为无数生命改变、神蹟奇事,推动海内外祷告复兴的摇篮。神呼召他成为祷告的器皿,使他看见唯有祷告可以带来复兴,以及神的国降临。他还订下了三个目标:“以祷告复兴台湾、以祷告复兴中国大陆、以祷告复兴华人。”在40年前的那个年代,出国并非易事,神却把华人复兴的远见,放在他的心里。

戴礼圣牧师(右)追忆父亲生平及祷告山草创故事

以祷告点燃教会

新店行道会创会牧师张茂松分享,当年他带领新店行道会,每年一到两次,包两、三台游览车到苗栗祷告山祷告。教会复兴运动的开始,与苗栗祷告山有密切关连。他记得有一位体育老师带摔角队学生20多人去,这些学生平常喜欢打架闹事,到了聚会现场也不得安宁。聚会最后一天上午禁食祷告,他鼓励年长的姊妹抱着孩子们,为他们一起祷告。这些孩子几乎都嚎啕大哭,认罪悔改。聚会结束后,学生对老师说:“这里是天堂,我们不要下山。”这些孩子后来成为国家代表队,甚至也成为代表队的教练,带领很多孩子信耶稣。

张茂松说,不只是他的教会得帮助,很多原住民教会也从祷告山得到帮助,包括新竹的梅花教会、石磊教会和花莲光复教会⋯⋯而且也点燃各处的祷告山,包括台东、花莲、宜兰、双溪、头城等地都相继出现祷告山。

祷告的深井持续涌流

TOD大卫会幕祷告中心章启明长老,曾见证当初苗栗祷告山的成立。1979年开始,章启明经常参加戴义勋家中的通宵祷告会达6年之久,并在其中领受到感动与负担,要透过文字向众人介绍圣灵工作,因而催生出以琳书房。

章启明形容,戴义勋的服事如同挖了一口深井;祷告山的运动,不断保持着井中的泉水涌流,是使众人重新得力的所在。“因为他一直持守的缘故,使耶和华殿中的灯,没有熄灭,且持续点亮!” “戴牧师是祷告运动的将领!”章启明分享,戴义勋是当年的将领,推动着祷告事工,而如今台湾整个祷告运动,将进入团队事奉,扩大影响力。章启明相信,过去从苗栗祷告山出来的人回到各自地方建立祷告殿,现代的祷告运动方向,将朝着团队合一前进,有更多连结与不同恩赐特色的肢体配搭,让“井水”变成“生命河”涌流。在这个时代中,祷告事工需要有持续性、一波又一波更深入性的祷告运动,带来更强烈的事奉。

 

(KRT讯)

 

 

 

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