3月2日，超过300名俄罗斯福音派传道人联署并发表公开信，谴责俄罗斯声称战争“名正言顺”。前苏联普罗科丘克（Sasha Prokopchuk）牧师呼吁同胞放下枪炮。
联署牧者大多数来自俄国莫斯科、圣彼得堡及其它城巿的浸信会或五旬宗教派。海外委员会（Overseas Council）东欧及中亚地区总监迪逸力克（Taras Dyatlik）负责统筹10几间神学院的联署事宜，他把俄乌事件转向圣经，在公开信内表明，“要记得末底改和以斯帖，不要效法约沙法王与亚哈王结盟，因为神透过先知米该雅向亚哈王说话，他沉默不语。”
最近俄国修例，若有人谎报对乌克兰用武，最高可监禁15年，因为俄方称战争为“军事行动”。联署信内牧者公布，“当我们还有机会逃避从天上来的刑罚、防止国家倾覆，现在是时候每个人名正言顺，我们呼吁国家制止冷血杀戮。”信内还引用耶利米书18章7-8节：“那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔。”以及该隐杀害兄弟亚伯的罪，要求国家遵行主耶稣的话，“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。”（太26:52）
其中一名联署牧师马凯维奇表示，“教会的首要呼召是宣讲神的话语，宣讲的方法很多：牧师传道、神学家撰写、慈善家施舍、与哀哭的人同哭，以及激进份子走上街头。重要的是，我们每个人都看见自己的呼召，在神面前忠心服侍祂和人民。俄罗斯福音派在政治上没有影响力，能使战争停止。战争可以由神制止，所以我们才向祂呼求。”
乌克兰教育中心（Ukrainian Education Center）外展总监沙姆丁（Vitaly Samodin）一家几经俄方军队炮轰基辅后，忍痛离开乌克兰。他开车载妻子及4名孩子往西，花了4日时间前往乌克兰及斯洛伐克边境“约旦”，车龙连绵不绝。沙姆丁表示，“相比乌克兰人每日承受空袭，我们的问题实在微不足道。”沙姆丁一家感受到别人不对等“慷慨之举”。“很多教会一同提供食物及生活必需品，以便等待过境。教会搭起一些帐篷，让人索取物资。虽然宗派不同，大家都走在一起帮助有需要的人。让我想起马太福音25章山羊和绵羊的比喻。”
有一列长达数英里的俄罗斯装甲车正在接近基辅，普罗科丘克便留守当地。他曾在前苏联军服役，也曾在乌克兰东部顿涅茨克（Donetsk）“基督的教会”（Churches of Christ）讲道。现在他经营电视台事工。影片中他提到，“春天来了，乌克兰人通常听到的是—鸟叫声。现在，我们的孩子，听到的是炮弹的爆炸声，在天空燃烧。”
“基督的教会”很多会友是说乌克兰语的俄国人及本地乌克兰人。普罗科丘克从圣经中抽出一张孙子的照片，问道：“我怎么能向孩子解释，某个叔叔决定向我们的天空发射火箭？我怎么能这样做呢？”然后他向俄国士兵呼吁，“听着，为时未晚，你还有机会。放下武器，停止开枪吧！”或许有士兵视之为叛国，“什么是背叛？背叛是向你的朋友、亲戚、熟人、邻居和兄弟开枪。” 他举起俄语圣经说：“你们许多人说耶稣是主。许多人在圣像和烛光前打着十字架手势。现在，这是你们所看到的圣经。或许有些人还没有读过。”
他提到马太福音26章讲到耶稣的背叛，那时彼得拔出刀来，削掉大祭司仆人的耳朵。“经上说，‘收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。’他又用手指向圣经表示，“这是神的话言，也是属灵的剑，主是我们的力量和盾牌。”
美国传道人波斯（Mark Posey）在乌克兰宣教30载，负责当地事工训练学校的传道及教导工作，含泪与当地弟兄姊妹道别。由于战火，原订班机取消，搭乘公共汽车取道往西接壤波兰边境。波斯表示，“穿越乌克兰大半天，我没有心理准备，看到成千上万的乌克兰人徒步走向边境。很多人丢下车辆，他们都是老弱妇孺，而且天气寒冷。”波斯早先准备的粮水充足，看见许多人排队便下车。“我把粮水送给他们，他们用俄语跟我道谢。再一次提醒我，国家和边界不能把我们分开，我们必须倡导人性。”
祷告：求主赐给乌克兰人民安慰与盼望，供应一切所需，垂听人民心声、基督徒祷告，早日平息俄乌争战。
