【两代对讲】(8) LGBT群体的关爱与牧养

为探讨年青人与上一代的想法差异,促进两代间的理解和沟通,我们透过不同年龄信徒对同一议题表达自己的想法,让不同世代的心声得以向信徒群体传递。

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  1. 面对LGBT运动的兴起,你认为教会需要回应吗?
  2. 教会或信徒应该如何关心LGBT群体?
上一代

面对LGBT议题,我认为教会应从两方面回应。第一是在道理上,面对不属神的观念,我们要宣讲真理,分享合神心意的价值观,不容让属世的观念影响下一代。第二方面是在道路上,很多LGBT受到原生家庭影响,在缺乏爱之下产生了这选择。我们在宣讲真理的同时,要给人有路可走,与那些很想走出挣扎,经历医治的人同行,让他们从缺乏和痛苦中找到出路。

同时,爱能除去不安全感,让不同背景的人可以真实地生活与同行,因此我们要兴起属灵父母和家人。几年前,我们教会迎接一位被主医治的肢体进入家聚接受牧养。有人陪她买衣服,有人帮她打扮,有人为她做饭……大家都献上自己的一份,就跟帮助其他有需要的家人一样。后来她领受异象要进入校园作福音工作,发现校园有不少属于这群体的学生,现在她一方面接受牧养,另一方面被恩膏成为属灵家长,与学生同行。

我认为教会是需要回应的,因为这不是一个话题,而是我们生活中的事情,尤其当世界不同的地方相继让同性婚姻合法化。然而这个议题很敏感,当我们强调婚姻是一男一女时,很多年轻人就觉得我们是歧视其他性向的人,这其实是一个谎言。在圣经里,面对假的东西,耶稣的做法是去彰显真。很多时候基督徒的婚姻都不怎么让人羡慕,在教会成长的孩子也不羡慕自己所看到的。因此教会要巩固家庭,彰显美好基督化家庭的模样。当别人看见许多破碎的关系可以破镜重圆,夫妻恩爱,他们就会羡慕。
另一方面就是要去爱和包容,但不代表妥协。许多时候我们倾向先讲真理,说不能这样做,应该怎么做,就使人却步。我们应该让他们先感受到耶稣接纳的爱,就如耶稣看到撒该,不是指责他犯了多少罪,而是说要到他家里住。当人被耶稣的爱融化,圣灵就会光照,让他们自己有悔改的心。
下一代
香港的教会过往对LGBT运动的回应都集中于法律条例的修改,但其实性解放的风气对年轻人的影响很大,并且已经融入他们的生活。他们所看的电影,听的歌曲,支持的艺人等,都在灌输这方面的信息。我认为教会要主动去实践合乎圣经真理的性教育,配合他们年龄和阶段的身心灵发展。当他们对神的创造有一个健全的观念,就懂得如何去分辨对错。
受华人文化影响,过往教会较少在公开场合探讨性的议题。不久之前,当我回应神为教会的年轻人开设这方面的课程,发现当弟兄姊妹知道这些话题在教会里不是禁忌,就有空间提出自己的疑惑或问题。建立一个安全的环境和互信的关系,让年轻人能自由分享是牧养上一个很大的挑战。很多时候,牧者容易落入教导模式,会让他们失去安全感,甚至觉得反感。
教会是需要回应的,因为这一切都是冲著教会来的。有不少LGBT朋友小时候在教会成长,他们在家里得不到爱,认为神可以给他们爱,因此他们对教会抱有很大期望。然而因为教会的一些制度或人为问题,让他们失望了。在他们的愤怒和对教会的投诉背后,其实也带着爱和期盼,希望教会能改变。
作为服事这群体的社工,我们看到很多牧者都觉得难以再花心力去认识和关心这群体。有些教会倾向外判给机构跟进,希望透过几节辅导就能带来改变。教会要相信神已经给了我们所需的一切,我们不需要是神学家或专家,只要肯多学一点,都可以爱这群体。然而教会很多时候会以目标为本,认为要先在教义上厘清,当事人的性取向一定要有改变,才可以走下去,但其实这是一个进程。教会应基于对他们的了解,在某些位置上更多体谅他们。同性恋者除了会被同性吸引,对异性恋的同性会有抗拒,不懂如何相处,他们需要被异性恋的群体接纳。
我认为最重要的是为年轻人提供一个他们觉得安全、可以信任的环境,让他们可自由地分享,不会感到羞耻或被控诉。牧者应多聆听和理解他们的挣扎,按他们的个性同行。曾经有牧者很想帮助一个年轻人,却因管教太多而闹翻,但现在已和好。教会还要多从实况和属灵层面认知性解放议题,当我们多认识,就更知道如何去应对和自处。
除了牧者的关心,弟兄姊妹同行也是很重要的。很多时候,他们的生命能再次奋兴,除了因为有牧者在真理上坚固和灵里激励之外,还因为有一班很好的弟兄姊妹抓紧他们。然而在同行中,弟兄姊妹可能会因着对方反反复复而感到沮丧,我会提醒他们反复是正常的,这是一个长期的争战,关键是自己不要因此被拉下去。因此,同行者也需要与人同行,好让自己可以继续服事这群体。

受访对象:Christina、Irene牧师、阿龙、John、黄李安慈博士

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