为探讨年青人与上一代的想法差异，促进两代间的理解和沟通，我们透过不同年龄信徒对同一议题表达自己的想法，让不同世代的心声得以向信徒群体传递。
- 曾经在一次敬拜赞美聚会中，有两位参与者在座位上翘着脚，喝着咖啡享受敬拜，大会的领袖看到，即时上前指正他们，问他们在做什么，吩咐他们放下手中的咖啡。虽然当时两位参与者感到错愕，但也按指示放下了咖啡。对于这事，你有何看法？
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| 对于敬拜，很多时候我们会有一个既定模式，认为需要有特定的表现，但敬拜在乎的是关系。如果那两位与会者与神有亲密的关系，那杯咖啡可以是他们享受神同在的流露。
在圣灵感动之下，各人或许会有不同的表现，但不可以离开圣经的真道，就是我们要合一。如果事前有足够的沟通，带领者和会众能彼此尊荣和顺服，在权柄的遮盖下一同辨别，就可以避免一些因着个人领受所产生的混乱。 |
我会接受和尊重那群体订立的规矩，而个人来讲，我会在敬拜时把饮品放下，让自己可以更自由地去敬拜。 |
| 我会先了解这些举动背后的原因，举例说，与会者在敬拜时使用手机，或许他是在看歌词，但如果他是在通讯，我会劝他先放下，因为这反映他不想专注去投入敬拜，也阻碍他以全人来回应，除非他真的认为手中的饮品或手机等无阻自己敬拜神。而从整体群众角度来说，我也不希望他人会受到影响。 | 每个人对敬拜的表达方式都不同，而我认为那位领袖可以在事后才纠正，因为两位与会者的举动并不是犯罪或输出错误的真理，当场的指责可能会带来拆毁，我觉得最重要的是双方之间的沟通。 |
| 个人经验来说，有时候喝东西或是做一些其他事情不会妨碍我来到神面前敬拜，除非那杯饮品成了自己的偶像，又或那姿势动作不合乎圣经真理，我认为最重要的是心态。倘若那敬拜的群体已有既定的文化、秩序或界线，我们就需要一起遵守，那是群体之间彼此的尊重。 | 从带领敬拜的角度来看，我会思想如何释放一个神同在的敬拜。当神的同在临到时，相信人会自然地在神面前放下一切自己当下看为重要的事。但是如果那举动破坏到群体的文化或氛围，我们就需要处理。或许会以敬拜的互动，如两个一组代祷，带领他们投入敬拜。 |
- 在现时教会的崇拜或敬拜，你有什么从神而来的不满足？你认为有什么必须保留，有什么需要更新？
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敬拜的丰富在于以音乐的恩赐去表达对神的渴想。带领者应该先察验自己的领受，避免把个人或未处理好的状况带到集体的敬拜，站在代表会众的位置，却在述说自己的事和需要。 感觉敬拜中会众的回应比较冷淡，弟兄姊妹或许缺乏个人的敬拜生活，以致在集体敬拜时看很多事为阻碍，例如不熟悉的诗歌，非广东话诗歌等；崇拜中敬拜的方式，以及事奉人员的要求都有既定的模式，缺乏改变空间；敬拜仿佛只为了铺垫崇拜讲道，但敬拜其实很丰富，并关乎当下，可以有医治、有争战，并不是单次的任务。 教会的崇拜经过不同年代的演进，我认为最重要的是不要互相排挤。无论是传统或是更新的敬拜，只要不偏离圣经，以心灵诚实敬拜，任何方式都可以敬拜神。曾经见到来自国外的弟兄姊妹并不懂当时敬拜的语言，却能踊跃和热情地回应。 很多时候教会的敬拜会流于满足人的需要，容让会众随着自己的感受和状况去选择如何敬拜神。我们是要真实地面对神，但在敬拜里我们要专注于神的属性，不是自己的软弱和不足。我们需要学习得时不得时，都选择来敬拜赞美主，并且学习先求神的国和义，就能在敬拜中转向神，经历改变与更新。 我个人认为最理想的是融合传统与当代，以及不同艺术元素的敬拜，可以有管弦乐团，有现代的乐队，甚至融合不同时期的曲风。但现实环境和能力往往有限制，因此最重要的不是形式上的最好，而是我们对神的渴慕能否超越一切限制、喜好和执著，即使音响出问题、语言不通、音乐走拍，也能献上灵里合一的敬拜。 我觉得台上和台下很有距离，仿佛隔着鸿沟。敬拜是要大家一起，只有当大家同心同行的时候，互相连结，才能够发出敬拜的力量。
受访对象：Andy传道、Agnes、阿辉、荣传道、Samuel传道、阿慧
