今年住棚节第1天正好与中秋节重叠。住棚节是犹太人三大节期之一，中秋节是华人重要的传统节日之一。每年住棚节，犹太家庭会在户外搭起帐篷居住，在棚内放上各式蔬果农作物，吃喝欢庆，回忆当年在旷野漂流的日子，以及庆祝丰收，感谢神的赐福。每年中秋节，是华人阖家欢聚的日子，一家人在中秋节夜晚一同吃饭赏月，席上充满各式美食水果。今年在疫情的封锁下，神使人回归家庭中更多享受中秋团圆的滋味。
除了有相似的庆祝方式，棚对两个民族来说，亦同样有特殊的意义。对犹太人来说，从建立会幕，到建立圣殿，再到建立帐棚，从起初到如今，都代表了神渴望在地上与祂的子民同住的心愿。“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。”（启21:3）
竹棚，在中国已有悠久历史，相传在五千多年前，有巢氏便是用竹棚建筑第一间“树屋”，可说是搭棚行业的始创人。搭棚技术从广东传入香港，搭棚在我们的文化中代表一个建立和建造的过程。60、70年代香港经济起飞之时，一个个结构分明、井然有序的施工竹棚随处可见。直到今日，竹棚不但属于建筑的领域，更成为香港文化和艺术的象征，扬威海外。早前就有一个以竹棚搭建的艺术作品在西九文化中心展出。
神从一本造出万族，并且预定出各国各族所住的疆界（徒17:26），使他们各自保留美丽而独特的文化。从以色列文化与华人文化的相似，让我们看到神在远古时代在各族群中作工留下的印记。现今神正在逐步恢复中国的文化根源，更多揭示圣经中的启示，以及植根在华人文化中的神的心意。当我们向神寻求揭开香港的命定之时，我们需要辨识前人留给我们的产业与文化，挖掘出其中神所赐给香港的宝贝，进入承先启后世代，我们将能进一步打开关乎香港命定的书卷，明白神的计划。
在这个许多人离开香港，人看为荒凉的时期，当我们欢度中秋节之时，应站立在香港的土地发出祝福，神要与香港同住，神子民在香港重建倒塌的帐幕的时候到了，当属神的帐幕架设，宣告属灵的建设要再度兴起，彰显属神荣美的香港文化和艺术将会更多涌现，使人得以看见从亘古到未来，耶和华都是华人的神。
