背景由於普世學生宣教運動的發展，19-20世紀期間差派到中國的學生宣教士，推動了福音的傳播和中國教會的建立，以及興起中國年青人的福音運動。 |
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| 1806年 | 乾草堆禱告會，被視為隨後一個世紀海外傳教差會發展的開創性事件。 |
| 1810年 | 「美國海外佈道會」成立，30年內649位傳教士被差到海外。 |
| 1844年 | 威連斯（George Williams）在倫敦創立基督教青年會（YMCA）。 |
| 1885年 | 著名的「劍橋七傑」獻身中國內地會，來華宣教。 |
| 1888年 | 穆德（John R. Mott）成立「學生志願海外宣道團」，掀起了影響長遠的大學生志願運動。1920年舉辦的宣教大會，有來自949個大學的6890位學生參加。1888-1938的50年內推動2萬5百位學生至海外宣教。 |
華人青年宣教運動 |
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| 1876年 | 基督教青年會在上海成立第一個青年會。 |
| 1909年 | 丁立美牧師在山東廣文書院(後齊魯大學)開奮興佈道會，受感學生組成佈道組織，初命名中華學生義勇佈道團，後改學生立志佈道團。 |
| 1927年 | 男女青年會和學生立志佈道團聯合籌建「中國基督徒學生運動」（Student Christian Movement）。 |
| 1945年 | 中國各大學基督徒學生聯合會(簡稱學聯)成立，重慶南山舉辦全國各大學基督徒學生第一屆夏令會。 |
| 1956年 | 傳教士艾得理抵達香港，擔任第一屆國際學生福音團契（IFES）遠東區總幹事，學生福音團契正式成立。 |
| 1962年 | 全臺灣各地學生工作聯合成立為校園福音團契。各大、中學的團契如雨後春筍般成立，校園內的福音工作擴展甚速。 |
| 1973年 | 香港突破機構成立，翌年推出《突破雜誌》，以抗衡文化、逆流而上為使命。兩年後成立輔導中心，以及發展影音工作。 |
| 1983年 | 宇宙光傳播中心成立，以文字視聽、關懷輔導、藝術文化、社會參與、學術研究等方式見證基督。 |
| 1994年 | 香港科技大學舉辦的大專及畢業生使命承擔營，建立了一代信徒，促使一波學生使命醒覺，興起並訓練青年於各行業職場中見證主。 |
40年代 中國學生福音運動 |
| 社會背景 : 1937年日本侵華，為了逃避戰禍，不少華北和華東的大學遷徙至四川重慶、成都、貴州貴陽或雲南昆明等西南省市復辦。
關鍵時刻: 重慶全國各大學基督徒學生夏令會 (1945年) 關鍵議題: 注重靈命復興、強調認罪悔改和傳福音 運動組成及結構: 全國重點大學團契、中國各大學基督徒學生聯合會 運動影響及貢獻： 1938年起，趙君影牧師和于力工牧師于昆明和重慶從事學生工作，特別在重慶沙坪壩中央大學和重慶大學推動學生靈性復興。1944年，他們舉辦3天佈道會，每晚約2000餘人參加，悔改決志歸主者每晚約200人；期間早禱會亦有幾百人參加。 |
50-60年代 香港校園團契的興起 |
| 社會背景 : 香港戰後重新定位以及工業化迅速發展
關鍵時刻：香港浸聯會少年團夏令營（1951年）、香港大學團契成立（1953年）、 香港基督徒畢業生團契成立（1957年）、香港基督徒學生福音團契成立（1961年） 關鍵議題：校園佈道，反思唯心的培靈和研經，以及重思考的門訓 運動組成及結構: 非宗派結連，大專及中學校園團契興起 運動影響及貢獻： 靈性復興及信仰實踐；福音信仰核心成為香港教會的主流；天國觀的重整成為下一浪學生福音運動的基礎。 |
70-80年代 面對社會與回應需要 |
| 社會背景: 中國從文革走向改革開放；1974年洛桑會議
關鍵時刻: ISCF中學生議會（1971），香港學園傳道會成立（1972年） 關鍵議題: 大專校園興起「認中關社」的熱潮；基督徒大專生受國粹派的挑戰，開始認真反省信仰對中國及香港社會的意義 運動組成及結構:各大專中學團契網絡、突破運動 運動影響及貢獻: 專業福音機構興起 ，推動信徒關懷社會： 一班先後從海外回歸香港的畢業生成立了突破機構，影音部、輔導部和出版部等亦在其後數年相繼成立。 |
80-90年代 學生職場使命醒覺 |
| 社會背景: 1997回歸引發移民潮
關鍵時刻: 使命承擔營（1994），大量海外留學信徒（1987-1997） 關鍵議題: 時代使命及九七回歸 運動組成及結構：各校園團契、營會、集會、訓練和大型講座 運動影響及貢獻 : 職場使命醒覺，興起並訓練青年信徒在職場中作主門徒。 |
