当我们重生后,我们里面的新生命愿意努力每天更爱神和事奉神,但是存留的旧我却想诱导我们过安逸又自私的生活。懒惰是必须透过成圣的过程才能除去的一种恶,它也是属灵的不洁净,所以我们要与懒惰争战,用圣灵的能力和圣洁恩典的影响力将它连根拔除。

属灵的懒惰——缺乏明确的生活目标 |
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懒惰的本质和根源——偏差的自爱 |
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懒惰的发展 |
第一阶段:不全力以赴这个阶段出现的懒惰是由自爱形成,对任何义务都不会全力以赴,因为不喜欢辛苦和劳累。这是以自己为中心,而不是以神为中心的生活模式。 |
第二阶段:放弃义务懒惰继续发展的原因在于,爱自己的心驱使我们继续要求更多,自爱的根源实际上是想要与神有同等地位,成为自己的主人。 当信徒放弃自己的义务,虽然能够过上舒适的生活,但与神之间的关系会被破坏,属灵的喜乐会烟消云散。 |
第三阶段:情欲舒适生活只是懒惰的消极目标,当得到满足后,懒惰就会追求积极的目标——享乐。 懒惰会破坏信徒内在形成的恩典秩序,懒惰最终使是我们照着肉体的情欲而生活。 |
懒惰的结果 |
肉体的懒惰:
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属灵的懒惰:破坏知、情、意
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资料来源:《懒惰——隐藏在圣洁生活中的敌人》,金南俊著,三一音乐出版社
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