以色列的土地问题与神的末日计划有关，正如预言所揭示，“耶和华如此说：我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山必称为圣山。”（亚8:3）没有以色列地，以色列的恢复就不可能完成。施霖克（M. Basilea Schlink）在谈到撒迦利亚的预言时指出：“这意味着神对以色列的计划转折的第一阶段是与她的土地有关。众先知的预言十分清楚表明，犹太人恢复和救赎会在以色列地发生，也只有在那里。”耶稣谈到祂第二次降临时，就告诉门徒说：“他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。”（太24:31）“祂的选民”就是以色列，而重新聚集的地方是“以色列地”，都是根据这节经文：“我将你们安置在本地。”（结37:14）
当以色列国于1948年成立，全世界的犹太人开始重返以色列地时，这些预言就实现了。1967年六日战争中，以色列从约旦夺回了耶路撒冷老城，有人认为这标志着“外邦人日期”的结束，实现了耶稣第二次降临之前提到的一个标志：“他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。”（路21:24）尽管如此，现时耶路撒冷中心的圣殿山仍在阿拉伯穆斯林的控制之下，犹太人无权上去。叶光明（Derek Prince）承认：“但预言尚未完全实现，因为犹太人民没有控制住。”鉴于耶路撒冷的未来地位存疑，约翰·安东尼（John Anthony）说：“我们正在迅速接近弥赛亚到来的时刻。”教会正在注视著这片土地，特别是耶路撒冷，看末日预言如何实现。
基督教巴勒斯坦主义声称，在新约时代，神的国优先于土地，因而否认以色列拥有以色列地的权利，可是巴勒斯坦人却希望将该片土地据为己有。包括美国在内的国际社会支持两国解决方案，通过该方案去建立巴勒斯坦国，与以色列成为邻国，以解决当前的中东冲突。这个解决方案实际上是分割以色列地，一旦发生，将引来神的审判。“我要聚集万民，带他们下到约沙法谷，在那里施行审判；因为他们将我的百姓，就是我的产业以色列，分散在列国中，又分取我的地土。”（珥3:2）
施霖克坚称：“只有以色列，没有其他人有权拥有这块土地。”这是符合圣经的，因为尼希米对亚扪人和阿拉伯人这样说：“你们却在耶路撒冷无分、无权、无纪念。”（尼2:20）今天，有一百多个国家承认巴勒斯坦国，以1967年停火线为边界。以色列承受着国际社会的压力，要跟随“两国解决方案”，这意味着要破坏神与以色列的盟约。与以色列连结的基督徒必须持守圣经立场，叫以色列地不被分割，只由犹太人拥有。
黄濠光牧师博士，现任神召会友爱堂堂主任，曾任国度复兴报及国度杂志总编辑。毕业于美国福乐神学院及新国际大学。曾在以色列海法大学修课，熟悉以色列近代史。
