“你该知道,末世必有危险的日子来到。”(提后3:1 ) 圣经明说, 末后的日子必有危险、患难和不测临到这世界,这是神对这末世不能逆转的命定。对世界而言,这绝对是浩劫;但对相信圣经预言而早作预备的教会而言,神在试验人心,信徒不信的恶心和假信心必被显明,人将转向寻求神而归向祂。福兮祸兮,乃因人而异,而结局也截然不同。

古语有云:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”祸与福乃互相依存,亦可互相转化。坏事可变好事,好事也可变坏事;尤如危机,有危也有机。 对有预备的人,危机变成机遇;但对毫无预备的人,危机可以是灭顶之灾。同样,圣经也有一段发人深省的论述:“人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样。”( 帖前5:3 )

今年新冠肺炎疫情扩散至全世界,但叫西方世界始料不及的浩劫是,疫情在欧美等先进国家连环爆发,且一发不可收拾,各国在疫情危机中的应对能力高下立见。整体西方民主世界的疫情及经济危机至今不但未见收复,更越趋严峻,未见尽头。犹有甚者,美国大选临近,总统及第一夫人也感染了病毒,让本来已经动荡不安的世局更添变量。

经此一“疫”,全球格局与秩序已被改写,哪些国家治国有道,哪些国家荒腔走板,已经立见高下。正如巴菲特名言:“海水退潮就知道谁没穿裤子游泳。”为何同样面对疫情冲击,亚洲国家的应对措施在整体而言会较西方优胜?这问题非常值得教会在面对末世的认知及预备上去细究与反思。

另一方面,今时今日的欧美年轻一代,因长享安逸,早已失去了忧患及危机意识,当“自由”被过度高举,反对激化了“自私”,反封城因损害经济,反对戴口罩因自由被剥夺,政府在多重压力下解除封城,让民众有自由选择戴口罩的权利,不惜牺牲其他人的生命作赌注。近日欧美国家疫情反复反弹,正是显明这恶果。

教会应拒绝在末世沉睡,更要儆醒谨守,积极为主收割灵魂!因我们是天上的国民:想要改变脑袋,先要更新皮袋;作最坏的打算,最好的准备;百般试炼,千般忍耐,终得万般喜乐!

主已借着圣经预言:“因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。我们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以我们不要睡觉像别人一样,总要儆醒谨守。”(帖前5:2-3;5-6)

文@何宝生