唯有神,而不是执政者,能转化一个国家;唯有圣灵能让生命的气息进入社会各阶层,激发人为国家的未来负起责任。教会须成为政府、社会和百姓的守护者,透过各种机会和方法,以神的真理教导和训练他们,使国家的转化和复兴发生。

尊重我们赖以生长的土地和其中的百姓

●   任何国家应当以爱的原则为其建国的基础。社会的互动关系必须建立在神的爱,以及爱神,爱人和爱国的基础之上。如果我们在别人身上种下恶因,我们自己也终会得到恶果,神公义的审判是人无法逃避的。此外,如果我们不尊重土地,那么它必会以各种的自然灾害来反扑。

 

罪是一切国家问题的根源

●   教会在国家转化上扮演重要角色。教会必须竭力坚守神的真理和公义。如果神的法则被破坏,那么国家的一切施政计划终必落空。如果神的道德规范被弃绝,人必多行不义,违法乱纪。教会应针对罪的问题以及如何解决这些问题,来向政府和社会发表看法。

●   许多问题的发生并不是这国家百姓本身的问题,而是因他们所犯的罪。人之所以行恶,是因深藏于人里面的罪性。

●   破坏神公义的律法,以及人类道德标准的国家领导者和百姓,最终必不能逃过神公义的审判。国家正视神的真理,抗拒一切的不义和邪恶之事,百姓能享有更好的生活。

“公义使邦国高举;罪恶是人民的羞辱。”(箴14:34)

 

把改变人心当成国家的当务之急

●   人心若不改变,社会就无法改变。美事不会临到恶人所居之地。法律不能改变人心,最佳的领导者也不能改变人心,惟有神自己能改变人心。国家要达成改造和富强的目标,就必须将圣洁和诚实的法则纳入法律中。我们必须将基督徒的道德和伦理观纳入教育中,教导百姓,特别是年轻人研读神的律法,并且建立全新的天国文化。

●   改变百姓的心态,应当是一切政策的重心。如果人心腐败,国家的一切政务必将腐败。执政者应邀请属灵的领袖与他们合作,认可并资助那些以灵性复兴为目标的教会和公益团体,支持它们的工作 。

“我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。”(结36:27)

 

实现国家内部的合一

●   教会的合一和国家的合一,必带来国家的强大与得胜。合一的原则并不意味着全国百姓同有一个政治或宗教的理念,它是指全体百姓在某些基本原则的共识下,预备好同心地工作。任何分裂的、内部彼此相争的国家都是无法站立得住。国家的力量来自于内部的合一,分裂必带来失败。

 

国家的领导者要有远见

●   能预见未来的人,将是掌控未来的人。我们对未来的看法,将决定我们今日在财经、教育和社会上的相关行动和政策。我们所能看见的,将是我们所能拥有的。各界的菁英(包括属灵、科学和艺术等)是决定国家前途的关键。 廿一世纪人类社会最宝贵的资产就是知识、智慧和资讯。

 

国家要有足为百姓表率的领导阶层

●   国家的领导者如果是一个爱神爱民,遵从神的诚命,以百姓的利益为优先考量的人,那么这个国家必有伟大的前途。领导者的言行必须合乎高的道德标准,是一个言行一致的人。

●   国家的政权应当交给甘心成为公仆,甘心奉献生命以服事百姓的人。 国家的领导者必须有正直的行为,清洁的良心,才能担负起建设富强国家的重大责任。当百姓看见这样敬虔,足为模范的领导者时,就会甘心接受其领导,更愿意配合,全力以赴地建设一个富强的国家。

“你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。”(太20:26)

 

在社会中建立耶稣基督的统治,以及神的标准

●      神是宇宙的君王,他从不误事也绝不失败。神至今仍然坐在高天的宝座上,并且仍然介入与人有关的事。国家要进步,就必须承认在国家事务上有“属天干预”的必要性。 任何的执政者,不管他们的信仰为何,都不能忽视神这个关键的要素,亦即一种真正有价值的道德要素。地上的执政者如果能承认这一点,那么国家必会有光明的未来。