每逢踏入犹太历的7月，我们将经历三个重要的犹太节期，10月初的犹太新年（吹角节）、月中的赎罪日，还有紧接而来的住棚节。在属世层面，香港的局势越趋纷乱，斗争越趋激烈；在属天领域，不少牧者领袖都看见这是香港，乃至华人挣脱仇敌捆锁，走进命定的关键时间。在这3个节期中，神似乎对华人发出特别的呼召来回应祂。
全球对齐的吹角声响起：犹太历5780年开始，我们就进入了“80”的全新10年，不少国际属灵领袖已发出预言， 5780年是一个新世代（new era）的开始，华人带领新一波属灵运动的时候已经到了。多国信徒群体纷纷响应戴冕恩（David Demian）等领袖在9月30日晚8-10点发起的吹角运动，以号角声唤醒人心，招聚军队与神对齐，彼此同心开启新世代的大门。
谦卑寻求神的面：吹角节过后第10天的赎罪日，犹太人会刻苦己心，禁食祷告，专心在神面前认罪悔改。他们相信在这个日子，生命册会被打开。今日的香港，当公义似乎无法从正常的法律途径得到伸张时，各自为义的氛围已经在人心蔓延。不认同自己的观点，就被归类为“敌人”的情绪日益高涨，以至“狮鸟”（私了）的自义处理方式得到不少人追捧。看哪，“狮鸟”不就是人心的自义、叛逆和骄傲所实体化的偶像吗？
赎罪日，不是去数算自己，甚或别人有多少错处，乃是谦卑地来到神面前，领受恩典，从新审视自己的心和行为，向自己的私欲，仇敌的挑衅说不，以至能调教自己走在正确的轨道上。
神与我们同住同去：赎罪日过后的第5日开始，就是住棚节（7天）。住棚节预表了耶稣道成肉身住在人当中，及神的帐幕将降临人间，永远与人同住（启21:1-3）。这是神最初也是最终的心愿，就是人回到与神亲密无间的关系。
在以赛亚书66章中，耶和华发问，哪里是我安息的地方呢？然而祂所看顾的，就是虚心痛悔、因祂的话而战竞的人。（1-2节）神渴望香港成为祂的安息之所，神渴望与我们同住同去，同上同落，让我们这群香港的信徒成为首先觉醒，离弃一切的罪孽，谦卑祷告，寻求祂的面，并且愿意为祂来临而作预备的人吧！在这个即将到来的住棚节，宣告神与香港同在，这城要被自由、公义、喜乐和平安充满。
