 |
文@Joyce Meyer
譯@Shirley Cheng
有一次在研讀詩篇二十三篇時，我看過一本關於牧羊人的書，這書讓我對牧羊人與羊的特殊關係加深了認識。牧羊人是主管和照顧員，又是羊的主人……而且深愛它們。
牧羊人會用一把名為「奪命刀」的工具，給他的羊刻下記號，這聽來有點殘忍，但由於羊天性不會照顧自己，這短暫的苦楚只是為了羊的好處。牧羊人會在羊的耳上刻下清晰的標記，以示它屬自己，並照顧它如同自己的兒女。
同樣地，基督徒也被聖靈「刻下」印記。聖靈會制伏我們那些不像神的性情，我們在這些試煉中會感到相當痛楚，然而，聖靈知道那一切是為了我們的好處，要叫我們的靈命有更大的成長。想一想──更新改變的痛，還是停滯不前之苦？哪種情況更壞？
在詩篇二十三篇1節中，大衛說︰「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」大衛一無所缺，是因為知道神與他同在，在他生命裡不斷動工，修剪栽培，使他的生命茁壯成長。這並非表示凡我們想要的也會得著，但當為所要的祈求和交託後，我們在等候時會感到安然，因為知道 常與我們同在，並會供應我們的各樣需要。
第2節說︰「他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」這裡指的是進入神的安息中，但不是停了所有活動，而是在我們所作的工中得著安息。換言之，這平安是來自信靠神給我們的才能和力量，去做 召我們去作的工。這安息能叫我們憑信邁步前行，奉 的名行大事，這是對神的信實所生的信心。你是否求神透過你作大事？那你就得學習在 裡面安息。
當你在神裡面安息時， 會「為自己的名引導你走義路。」(第3節) 原來羊喜歡腳踏軟土，會離群遊蕩到安舒之地，也會因此而身陷險境，成為野獸的獵物。另外，若不是牧羊人催行，羊群會留在原來的草地永不離開，牧羊人要經常趕羊，它們才可以健康成長。
你是否感到生活刻板乏味？是否身處舒適區只想停留？開放自己，迎接改變和挑戰吧……前面是全新的草地！信任聖靈在你需要動身時移動你的腳步，在公義的路上， 要領你到對的地方，在對的時候做對的事。即使你「行過死蔭的幽谷……」(第4節)，這話仍然真確，因為聖經說︰「我雖然行過死蔭 (陰暗深沉) 的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖（能保護）你的竿（能指引）都安慰我。」牧羊人常帶著的杖和竿，在不同的場合能發揮不同的作用。杖只是一根又大又長、頂部裝上把手的棍子，而竿子則在一端裝有勾子。
牧羊人須經常練習，才可準確地把杖擲向前來獵食的野獸，又或是對準那不聽話的羊，使它能跟隨羊群大隊，有時一蘋羊會離群走岔，竿便可以把走迷的羊勾回來，使它歸回羊群。此外，牧羊人會用它來檢查羊群，看看是否有寄生蟲或其他疾病。
聖靈有時需要對我們用上那糾正的杖，但這是美事，因為每當我們走迷了路， 都會用 的竿，慈愛和溫柔地引領我們歸回正路。
有這好牧人照顧我們真好！今天，不論你求神在生命裡作的是甚麼，要知道 時刻與你同在….. 常供應你需要的各樣。 是好牧人，並為叫你得著生命，已捨棄了自己的性命！
