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去年的佔領行動在教會與信徒間引起廣泛討論和反思，而今年的區議會選舉亦有基督徒和牧者參與，反映越來越多教會和信徒關注政治。中國神學研究院日前舉辦講座，由黃國維博士主講，內容以馬太福音二十八章的「大使命」作為出發點，探討大使命與政治參與的關係，由歐醒華牧師及張苑心宣教師作回應。
黃國維首先詳述馬太福音二十八章18-20節中所說的大使命、權柄、能力及萬民等的意思。他指出，許多人往往著重第19節的大使命行動，即「你們要去，使萬民作我的門徒」，卻忽略了第18節的內容︰「天上地下所有的權柄都賜給我（耶穌）了。」也就是說，我們實踐大使命的原因是耶穌所擁有的權柄， 把權柄交給我們，使萬民作 的門徒。權柄有別於能力，例如馬路上的交通燈擁有叫車輛停下來的權柄，若馬路上出現巨型大石，則是讓車輛停下的能力。權柄所指的是合理的行動原因，並非靠巨大有形的力量使人屈服。宣教者應該宣告耶穌的權柄，並透過見證告訴別人，跟隨耶穌是合理的事情，並非以能力強迫別人歸信。
耶穌擁有天上地下所有的權柄，而一切的權柄也是來自神的，包括屬世（政權）與屬靈（教會）的權柄。保羅教導我們要為萬人懇求及祝謝，羅馬書十三章也說，要順服掌權者，反映神對在位的政權有其特定的心意。其後的經文指出，政權是神的用人，乃由基督授權來執行賞善罰惡，維持社會治安。「政權應該配合基督的權柄，提供合適的社會環境，讓人民可聽聞福音。」
對教會來說，政權與人民是兩個不同的宣教禾場，教會需要按不同情況、背景作出不同的行動策略，面對政權，「基督徒需引導政權來配合基督，所以我們更要積極參與政治。我們可透過投票，甚至出任官員來監察政府的運作。」
歐醒華回應時提出，福音的大使命除了叫人得著永生外，耶穌還期望人得著豐盛的生命。若人活在貧窮及不公義之中又豈算為豐盛？另外，張苑心也鼓勵弟兄姊妹，除思考社會問題外，可以實際行動來回應社會的需要。(記者陳芝華報道)
