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文@潘榮隆
「媽！」我的侄女大聲呼喊，「我要媽！」
幾個親友急忙把她抱住，惟恐她撲倒在媽媽身上；對於才斷了氣的人，這可是大忌啊。頌經的法師特別吩咐，大體是碰不得的，「要不然，她的靈魂會眷戀，出不了去，將來會變成孤魂野鬼。」
侄女越發掙扎，大家越把她抱緊，管不得她厲聲尖叫要媽媽。她才十五歲，懵懵懂懂，那曉得什麼靈魂？什麼孤魂野鬼？她只要媽媽，哪怕媽媽臥病多年，癌細胞已把媽媽形骸摧殘得不成人樣。
病床緩緩推出彌留間，侄女只能在後面淒厲的呼叫媽媽，眼睜睜的看著媽媽逐漸離去。母女連心，卻要生離死別，人間悲淒莫如此刻。
還有更淒慘的——弟媳的媽，白髮人送黑髮人，只能躲在牆角，家人擋著她，連一眼都不能讓她看到，說是怕晚輩難超生啊。她的心傷痛欲絕，多日來哭啞聲音，無力的呻吟，喃喃失神自語，「我的女兒啊、我的女兒啊！」
我的眼淚淌滿眶，不捨我的弟媳，心疼這對祖孫，還有眾家人。身為往生者家屬，我按耐下來，其實內心是很生氣的，甚至很憤怒——天下怎麼會有這麼殘忍的宗教儀式！是誰發明這種不人道、違反人性的渾理？始作俑者真該受萬世譴責。如果不是尊重已失女兒傷心至極的親家母，我早就把這群謊言連篇的宗教人士，一腳踢出病房。
作為一位牧師，身兼科學研究者，我早就作過「實驗」證明，這些都是「鬼」扯。我牧養的教會，位處臨海僻鄉，會友平均年齡超過六十五歲，大都是當年蘋身隨政府來台的，都無親無故。他們把我當自己孩子看，處理他們的身後事，便是我這初出茅廬小傳道的例行教務。我握著他們的手，為他們關上訊號已平的維生儀器，死後潔淨抹油，給予最後吻別。他們往生，我也真的很捨不得，然而他們沒有一個人因而還眷戀這世界，企圖留在人間作孤魂野鬼，甚至他們最後是帶著紅潤的返照光，平安詳和的走完人生的道路。
德蘭修女在加爾各達曾建立「垂死之家」，專門收容被人棄置、流落街頭、孤苦無依的垂死者。他們臨死之際，只求修女或志工，緊握其手，讓他們帶著人間一絲溫暖，不再孤單、勇敢而去（參王建著《貧民窟︰看了讓人流淚的地方》第14頁）。他們每一個人如今都在亞伯拉罕的懷裡，沒有一個人還盤旋世間，喜當街頭無主之鬼。（路十六19-31）
沒有人喜歡生離死別，那一刻卻終必來到。不捨是人性，呼天嗆地、緊抱哀嚎很是自然。只要不是罹患傳染之疾或陳屍過久，我也從來不阻止喪家給摯愛親人最後一吻——我們相約天上再見喔。每一次喪禮，我們都慶幸自己是神的兒女，深信我們死後必復活，而不是流蕩人世的孤魂野鬼。
