末世中的呼聲 改變世代的先鋒者

 

「我實在告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的……」(太十一11)

這是一個多麼震撼的評價!想想看,除了亞當、夏娃,有誰不是由婦人生的?難道約翰比歷代偉人都要大嗎?約翰為何配得耶穌如此的評價?讓我們一起來認識這位曠野中的傳道者。

在約翰福音第一章中,約翰表明自己的身份是「修直主的道路」的那位,即先知以賽亞預言的,為彌賽亞開路的先鋒者。為什麼彌賽亞需要別人為 開路呢?難道 自己不會走路嗎?顯然不是!是因為耶穌非常看重約翰這位朋友,到一個地步是, 要在自己第一次降臨這個重要時刻,有這位朋友與 一起!當時約翰的事工甚具影響力,馬太福音第十一章講到「從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的」,此節原文的翻譯是「天國被暴力地入侵」;換句話說,從約翰傳悔改的道開始,到耶穌公開服侍,在這短短的時間裡,天國被暴力入侵了,也就是天國被無數得救的靈魂以屬靈的強暴力進入了!然而,約翰卻很清楚自己的角色,他自稱為「新郎的朋友」(約三29),他清楚地知道他要高舉的是這位新郎神;即使在危難的時候,他仍然忠於其「新郎的朋友」的角色。當約翰在監裡聽到耶穌所做的事時,他便打發兩個門徒去找 。難道是約翰自己懷疑了嗎?不太可能!因為聖經裡接下來記載到,耶穌肯定約翰說︰「他比先知大多了」(太十一19)。約翰這樣做,極有可能是為了引導門徒跟隨這位真正的神羔羊,讓他們親身見證耶穌的大能,以此增添他們的信心。這位新郎的朋友是單單地為著新郎的喜樂而滿足!他並不在乎自己的名是否被高舉。他的名句「他必興旺,我必衰微」(約三30)正表達了他這般的心志。

怎樣的生命便帶出怎樣的事工。同樣地,約翰的事工與他的生命息息相關。他的父親是知名的祭司,但他卻選擇住在曠野,過著簡樸的生活,忠心地宣講悔改的道。甚至到最後,約翰亦因公義指出希律王的罪,而慘遭砍頭 (太十四10)。他分別為聖,為真理毫不妥協的生命成為他屬靈權柄的來源。事實上,約翰的事工大約只維持了一年或少於一年,但他卻在彌賽亞第一次來臨時扮演了非常重要的角色。

施洗約翰發出的不僅是一個信息,更是一個能改變世代的呼聲!這樣的呼聲具有真正轉化人的能力。今天我們有許多的傳道人,卻只有極少的呼聲。在彌賽亞第二次來臨前,神要興起能使人的心轉向公義的先知性呼聲,一群像施洗約翰般為 預備道路的先鋒者。這班先鋒者是耶穌的朋友,他們明白新郎的心,熱愛耶穌,委身過分別為聖的生活;他們願意成為耶穌的配角,為著成就 的心意而不惜任何代價。這班先鋒者是一群真正能夠改變世代的人,華人的復興及亞洲的復興需要這樣的一群人!不論你的呼召是什麼,你也能在你的崗位上活出先鋒者的生命!我們誠摯地邀請你加入這支榮耀的隊伍,帶領這個世代為榮耀的君王預備道路!

(文字由國際禱告殿大學〔IHOPU〕中文先鋒事奉學校主任紀思提供,IHOPU中文先鋒事奉學校旨在訓練這世代的先鋒者,興起敬拜及代禱大軍,一起點燃亞洲復興之火!可瀏覽網頁www.ihopuchinese.com。)

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