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恐怖組織伊斯蘭國將日本人質後籐健二斬首，全球哀悼這個有使命感的基督徒記者。日本人民對惡行感到憤怒，但政黨趁機互相指斥怒罵。日本首相安倍晉三藉此機會再次提倡修憲，以致日本可派出自衛隊營救國民，但外界擔憂軍國主義復辟，修憲必後患無窮。此時，歐美日的貨幣策略引起對全球經濟衰退的恐慌，而預言安息年爆發世界經濟危機的《The Mystery of the Shemitah》成為暢銷書。步入2015年不久，全球已瀰漫灰暗的末世情緒。信徒有見伊斯蘭國迅速崛起，邪惡勢力竟吸引數萬至二十萬人成為戰士，亦擔心這是聖經末世戰爭的前奏。
大巴比倫的盛世和傾覆是聖經中的重要末世預言，伊斯蘭國現今佔領伊拉克部分地區，而伊拉克正是古代巴比倫的所在之地。傳統聖經學者將大巴比倫僅視為邪惡的象徵，但IHOP創辦人畢邁可相信她將會在古巴比倫原地上重建的真實城市。但啟示錄的大巴比倫是繁華的商業貿易城市，生活奢華，到處是珍寶，客商因她而發財，和今天伊斯蘭國統治下的地區似乎並不相似。歷史如何演變，今天仍然難測，信徒的責任是在世情的轉變中尋求屬天啟示，藉代禱與神同工。
然而啟示錄又說，大巴比倫是喝醉了聖徒之血、為耶穌作見證之人的血的淫婦，今天伊斯蘭國殘忍地殺害我們的弟兄後籐健二，喝了聖徒的血。但我們在憤慨之餘，也要同時為自己儆醒，因為在末後的日子，真實的信徒若不是像後籐健二捨命，見證所信的道，就是要逃出大巴比倫，這群人寧願捨棄經濟利益，也要守著所信之道，堅拒與黑暗國度行淫。
今年是二次世界大戰結束七十週年，我們應當反思德國教會為何對希特拉滿有野心的冷血計劃保持沈默。一次世界大戰後，戰敗的德國被迫割讓大量土地和作出巨額賠償，令國家陷入經濟恐慌。適逢其時，希特拉的振奮演講令失去盼望的年輕一代眼前一亮。很多學者認為，經濟問題是誘發戰爭的因素，經濟低迷成為野心家散播仇恨種子的土壤，人對未來的恐慌如火上加油，利益當前，人再分不清黑白是非。在全國渴望脫離大蕭條時，教會怎能潑冷水？除非有犧牲的心志。
後籐健二為受苦的兒童發聲，甘願走上危險的戰地，最後為救助朋友而斷送自己的生命，這種犧牲精神也是真實基督教信仰的記號。在危機四伏、經濟動盪的年月，教會不應僅關注人數增長，更當反思如何強健屬靈體質，以致在患難中仍為主作見證，而傚法基督的捨己精神肯定是最好的鍛煉，願末世有更多後籐健二。
