创世记是向北韩传福音的最佳经卷 Eric Forley经历北韩教会的丰盛

 

【KRT专讯】韩国殉道者之音(Voice of the Martyrs Korea])的总干事Eric Forley上月来香港主领聚会,分享到北韩教会的情况。

他谈及当基督徒向北韩人传福音时,要改变他们的意识形态是十分困难的。当我们向他们传福音时,他们即时的反应是︰你为什么抄袭我们?北韩跟基督教一样有三个位格,就是金日成、金正日和金正恩。他们对祷告的概念绝不陌生,因为他们每天都会在家中向金日成祷告。每家每户都会有金日成、金正日和金正恩的照片,他们会向父亲金日成作谢饭祷告。他们从小便被教导基督教的信念只是在抄袭他们,很多人认为北韩人根本不认识基督教,事实并非如此。基督教对他们来说并不陌生,但是他们从小被这些扭曲的基督教信念洗脑却成为我们传福音时最大的挑战。

因此,对北韩人传福音时最奏效的经文不是约翰福音三章16节,而是创世记,因为这卷书记载着创世的概念,亦说明人本是按神的形象被造。对他们来说,这意味着他们有着更多层次价值。如果我们去到北韩,我们会发现所有北韩人都会戴着金日成、金正日或金正恩的襟彰,原因是他们认为人类都反映着金日成的形象。北韩人视金日成为国父,人民都按他的形象被造。进化论的教导在北韩亦非常普遍,社会地位低的人受到非人道的待遇是因为他们被灌输是低等的受造物。因此,分享创世记的真理是更有效的传福音平台。

北韩人完全处于一个物质性的意识形态里,意思是只有他们眼能看见的事物才是真正存在。他们从小就被教导,每个北韩人的生活都要涉及金日成,甚至连数学题都会教导金日成的伟大。例如︰金日成的枪有六枚子弹,他用了两枚去攻打美国,还剩下多少枚子弹可以用来铲除北韩的走狗呢?博士学系也不例外,每个博士学系,就连工程博士系都蕴藏着金日成的意识形态,所有人都必须学习几百个有关金日成的生活故事。我们按神的形象被造的概念能够让北韩人有空间去突破他们的意识形态,思想北韩的社会体系之外的事情。这对于他们的身份有着一个新的定义,意思是假若他们认识自己是按神的形象被造,他们存在的目的就跟他们从小被教导的不一样,不仅只是为了保护他们伟大的领袖而被造。他们的存在是有着更大的目的和意义。

Forley也分享到他为何会到北韩服侍神的经历。他当牧师已经超过25年了,虽然他常常牧会,但是他在美国的服事主要并非在讲台上,而是为基督教事工管理大型聚会。他有机会成为全世界超过5000个基督教事工的顾问,主责聚会发展、筹款和推广。大约在15年前,神给了他一个梦,梦里他和太太和四名子女都会放弃一切去服事北韩的地下基督徒。他的太太虽来自北韩,但他和她跟北韩却没有任何联络,亦从来没有成为任何和北韩有关的事工的顾问。事实上,他对北韩的了解极少,这是一个非比寻常的呼召。他唤醒他的太太,并告诉她他的梦。这就像一部电影,使他不断抖震。

他们继续持着愿意的心,在短时间内,他们经历了很多跟别人不一样的事情。早在15年前,北韩的事工完全是由韩国人和韩国华侨负责的,北韩人并无资格管理。他们感到诧异是,他们可以很容易地学习有关北韩的事情,并跟北韩人对话。当时根本没有人与北韩人站在一线,谈论应如何向他们的国家传福音。现在,约有80%住在韩国的北韩人仍跟他们的北韩亲戚有定期的联络,他们为他提供足够有关北韩的资讯。此举让他能够在北韩建立他的团队,他们能提供的资讯比韩国的宣教士和人权机构更多。

现在很多北韩的事工都是由北韩人负责,此乃是好事。Forley的意思是当他到世界各地讲道时,他觉得他的责任只是代他们说话及回答,让他们的资料和故事被更多人知道。当然,他们不能直接站出来说话,但对Forley而言却是轻而易举。他起初的取态是想去帮助他们,因为他们处于一个困难的景况下。

当他首次去一所北韩地下教会时,他对他们说他有什么可以为他们祷告时,他们的回应却改变了他的一生,他们说︰“你为我们祷告?我们为你祷告吧!”对于他来自拥有丰厚的资源和自由的国家的人而言,这样的回应的确令他费解。他解释道,虽然韩国人和美国人有很多资源,却把信心建立在这些资源上,这正是问题所在。可是,北韩人既没有资源,又没有自由,他们只能相信神,但他们却经历到神充足的供应。因此,他们说不要为他们祷告,而是跟他们一起祷告,祈求各人都能相信神会供应所需来完成他们的工作。他们完全不会想他们缺乏资源。他们十分慷慨,常常愿意与他的同工。

Forley所有计划都是跟北韩人或是逃亡到韩国的北韩信徒或难民合作建立的,多个主要项目的资金都是来自北韩人。这都是在他们国家的计划,是他们的教会。例如︰在韩国,他有两所学校,一所是为北韩人而设的个人门徒训练学校,另一所是宣教士训练学校。他教导的是北韩的方法,并想将此方法传遍世界各地。他致力把象征著北韩教会的这个原则传递给世界各地的信徒。

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